Таня Танк - В постели с абьюзером. Любовь, идентичная натуральной

Нарциссическое расширение– личность (или, вернее, руины личности) человека, чьи границы оккупировал нарцисс. Объект, с кем он осуществил нарциссическое слияние. Классический пример – ребенок нарциссического родителя, который, по словам Нэнси Мак-Вильямс, «чрезвычайно важен для него не благодаря тому, кем он в действительности является, а потому, что выполняет некую функцию».

Присваивая себе качества и достижения жертвы, нарцисс тем самым как бы «расширяет» свою личность. Например, вырастив ребенка-звезду, нарциссическая мать ощущает звездой и себя. Или нарцисс, женившись на яркой и успешной женщине, чувствует себя ярче и успешнее.

Нарциссический ресурс– эмоциональное «питание», в котором нарцисс испытывает постоянную ненасыщаемую потребность. Нарцисс стремится получить от нас отражения, которые бы подкачивали его грандиозное представление о себе, защищая от проваливания в нарциссический стыд . В качестве нарцресурса подходят любые эмоции «дилера», кроме безразличия, в том числе и негативные: страх, ненависть.

Нарциссический стыд– крайне болезненное состояние, связанное с переживанием собственной ничтожности , когда нарциссу кажется, что с него сорвали маску, разоблачили его несовершенство, слабость, «несоответствие». Например, нарцисс может испытать нарциссический стыд, проиграв партию в шахматы. Нарциссический стыд переживает Гога-Жора, узнав, что Катерина – директор завода.

Нарциссический трофей– человек, которого нарцисс выбирает в качестве объекта «охоты», предмет его идеализации и зависти . Как правило, наделен достоинствами, имеющими большую ценность в глазах людей и, соответственно, самого нарцисса: физической привлекательностью, статусом, талантом, жизненной силой и т. д.

Нарциссическая ярость(гнев) – эмоциональное состояние нарцисса, когда он чувствует себя униженным и обесцененным. Цитируя Вакнина, нарциссическая злоба «не является ни обоснованной, ни провоцируемой извне, она проистекает изнутри». Вот почему не стоит обвинять жертву нарцисса в том, что она «спровоцировала» его, «довела», «вынудила».

Неглект(от англ. neglect – пренебрежение, небрежность, невнимание, халатность) – совокупность приемов абьюза , направленных на причинение вреда здоровью жертвы и создание угрозы ее жизни: ограничение доступности медпомощи, репродуктивное насилие, оставление в опасной ситуации, ограничения в питании и т. д. Подробнее в книге «Бойся, я с тобой», в главе «Соковыжималка».

Обесценивание– механизм психологической защиты, с помощью которого нарцисс совладает с завистью, когда она становится невыносимой для него. Цитируя Отто Кернберга, «зависть к хорошему объекту осложнена потребностью пациента разрушить собственное осознание этой зависти, чтобы не почувствовать весь ужас бешеной зависти, которую он испытывает к тому, что ему дорого и ценно в объекте». Подробнее в книге «Бойся, я с тобой», в главах «Закручивание гаек» и «Соковыжималка».

Опосредованный контроль– разновидность тактики агрессия окружения , когда деструктивный человек использует других людей, чтобы получать информацию о жизни, контактах, настроении жертвы, «проверять» ее («засланные казачки») и т. д.

Перфекционизм —стремление к некому иллюзорному идеалу, совершенству, который, по мнению перфекциониста, может быть достигнут в отношениях, работе, творчестве и т. д. Перфекционист изнуряет себя тем, что никакой достигнутый результат не приносит ему удовлетворения, ему постоянно кажется, что можно было сделать лучше.

Пинг– манипулятивная попытка агрессора вернуть жертву после разрыва или (чаще) убедиться в том, что она готова это сделать («дернуть за леску»). Абьюзер предпринимает пинги , чтобы убедиться в том, что сохраняет контроль над жертвой. Подробно – в книге «Бойся, я с тобой», в главе «На бис».

Промискуитет– беспорядочные половые связи. Свойственны деструктивным и психологически травмированным людям.

Психологические защиты —не осознаваемые нами глубинные психические процессы, с помощью которых мы стремимся совладать с отрицательными переживаниями. Используются для того, чтобы защитить свое Я от негативных изменений в нас или извне, от стыда, вины, гнева, тревоги, то есть от любого переживания, которое угрожает нашей целостности и устойчивости.