Татьяна Мужицкая - Роман с самим собой [Как уравновесить внутренние ян и инь и не отвлекаться на всякую хрень]

Шире становится та дорога, по которой ходят. Поэтому, если хотите расширять, взращивать хрень – боритесь с ней. Но если хотите заниматься инем – просто переключайтесь и все.

Делайте вдох, замедляйтесь и переключайтесь на ощущения.

Мягкость – это чудесно, скажете вы. Но как находиться в инь, если предстоят жесткие переговоры? Всегда можно опираться на то, что сопротивляется.

Приезжает журналист к аксакалу и спрашивает, как тому удалось дожить до ста пятидесяти лет? Он такой бодрый, здоровый, цветущий.

– Я просто никогда ни с кем не спорю, – говорит аксакал.

– Как это? Никогда и ни с кем? Это же невозможно!

– Ну, конечно, это невозможно.

Помните, как выглядят водоросли, когда стоят в воде? Но если воду слить, они опадут и будут соплей лежать на поверхности. Инь сам стремится к этой форме – растечься и занять все предложенное пространство. Он предпочитает залечь. Но его может держать контекст: музыка, обстановка и тому подобное. Ему, в принципе, ничего не надо, у него нет задач, нет желаний. Он всему радуется, умеет извлекать из всего энергию, не хочет никуда попасть. Он отлично существует безо всякого смысла.

Один знакомый рассказывает:

Сижу на переговорах, погрузившись в инь. И тут на меня начинают жестко наезжать:

– Вы не соблюдаете договоренность, ваша компания – полный отстой!

– Ага… Я вас понял… Вы считаете, что мы не соблюдаем договоренности, вас не устраивает качество нашего сервиса, и в целом, видимо, вы считаете, что наша компания – отстой?

Оппонент теряется:

– Ну да, я это сказал.

– Хорошо. Давайте разбираться, что вы имеете в виду.

И агрессия у человека пропала:

– Нет, ну, не совсем отстой, конечно, но три дня было плохое соединение с сервером.

– Хорошо, я здесь для того, чтобы разрешать такие проблемы.

Для меня это был шок, потому что раньше мой знакомый никогда так не делал. На любой наезд он отвечал жестким отпором.

Но именно на мягкости и принятии строится принцип общения со Вселенной и ее знаками, когда не знаешь точного ответа на вопрос.

Более подробно мы говорили об этом в книге «Теория невероятности».

Иньская стратегия – доверие. Это когда ты взаимодействуешь с миром и реагируешь спокойно. Если сейчас не дали того, что, казалось бы, нужно, значит: «Ок, решите сами, когда я буду готов. Я доверяю миру и понимаю: он знает, как лучше, и у него есть глобальный план, который мне неведом». Если реагировать иначе, часто получается, как с замороженной курицей и стеклом.

СНОВА И СНОВА ПОВТОРЯЮ: ИНЬСКИЙ МИР – МЯГКИЙ, МЕДЛЕННЫЙ. ЭТО ВДОХ. ЭНЕРГИЯ ВДОХА. ПУСТОТА, КОТОРАЯ СТРЕМИТСЯ БЫТЬ ЗАПОЛНЕННОЙ. ИНЬ НАПОЛНЯЕТ СЕБЯ.

Человек вбирает все, что видит, слышит, чувствует. Он ничего не отвергает, ничему не сопротивляется.

Если вы делаете массаж, есть разница – касаетесь ли, отталкивая или вбирая в себя, будто делаете вдох ладонью. В этом прикосновении есть нечто совсем другое. Нечто мягкое.

Есть предметы, которыми в физическом мире можно пораниться: твердые поверхности, углы, ножи, вилки. Но йоги лежат на гвоздях и на битых стеклах!

Если ты сам – жесткий, то, по закону физики, соприкосновение жесткого с жестким увеличивает силу взаимодействия. Работает формула упругого соударения.

В точке контакта происходят упругие деформации, и энергия движущихся тел мгновенно переходит в энергию деформации. Но если ты мягкий, то становишься бесформенным. Согласно физической формуле «тела соединяются и продолжают дальнейшее свое движение как единое тело». Как у Бориса Гребенщикова в песне: «Как вода, ты всегда принимаешь форму того, с кем ты сейчас…»

Именно поэтому символ инь – вода. Во-первых, она стремится занять весь предлагаемый объем, а во-вторых… В одной восточной притче говорится, что если ножом ударишь камень, то даже от самого твердого валуна можно отбить мелкие осколки. Но если ударишь ножом воду – ей не ничего не будет. Человек-инь почти неуязвим.

Его мир – это жизнь в потоке. При таком подходе нет и не может быть определенной цели, финишной точки. Человек-инь просто течет и впитывает все, что есть. Он всему рад. Ведь он – пустой сосуд, готовый наполняться. Не важно, чем. Он не оценивает – это хорошо или плохо. Он рад всему. Дождь идет – ура, замечательно! Жарко – прекрасно! Причем, не возникает потребности вовлекать окружающих и требовать разделить ваш восторг: «Дураки, вы что, не понимаете? Дождь – это круто!»