Дмитрий Верищагин - Терапия истинной кармы

Нащупав такое скрытое желание общества, вы оседлали волну. Теперь вы располагаете достаточным количеством энергии — целым энергетическим руслом, чтобы достичь своих целей и удерживать свое преимущество на завоеванных рубежах.

Карму всего общества в целом мы не можем изменить — мы можем исправить лишь свою собственную карму. Поэтому нам ничего не остается, как попытаться использовать в своих целях то, чего мы изменить не можем, — карму общества.

А вот что касается своей личной кармы, то здесь у нас выбор гораздо больше. Мы можем избавиться от кармы, если она нам действительно мешает. Если карма угрожает нашему здоровью, жизни или критически подрывает благосостояние — то мы, конечно, должны ее удалить. Но сколько угодно вариантов, когда вовсе нет необходимости избавляться от кармы любой ценой. Иногда карма либо не доставляет затруднений вообще, либо доставляет относительно небольшие затруднения. Иногда мы выбираем такой образ жизни, который сообразуется с кармой и как бы «гасит» ее. А иногда она даже и вредит нам — но мы все равно согласны с ней сосуществовать. Ведь у каждого свои привычки. И каждый волен выбирать, как ему жить удобнее и привычнее.

Иногда, решив не избавляться от не представляющей смертельной опасности кармы, мы решаем с ее помощью другие проблемы: закаляем волю, учимся достойно преодолевать трудности, становимся сильнее в борьбе… И, в общем, если сил для такого образа жизни достаточно, от этого можно получить даже немалые выгоды. Ведь наша проблема может при правильном подходе стать источником энергии, материальных благ, нужных взаимоотношений… Например, многие средневековые государства могли уничтожить своего дикого соседа, доставляющего массу неприятностей. Но они не сделали этого, а, наоборот, стали с этим соседом торговать, получая товары, которые сами не могли бы произвести. Другой пример: пчелы кусаются, и с этой точки зрения они служат источником потенциальных неприятностей. Но они дают мед. Змея опасна укусом, но яд дает лекарство. Радиация — это смерть, но с помощью радиоактивных элементов человек научился получать электроэнергию. Над этим стоит подумать: наш мир устроен так, что все явления в нем имеют две стороны: черную и белую. Нет в мире ничего стопроцентно негативного или стопроцентно позитивного. То же самое относится и к карме. Всегда можно извлечь пользу из того, что на первый взгляд кажется однозначно плохим.

Попробуем взглянуть на личную карму под этим углом зрения. С одной стороны, она способна отравить нам жизнь — мы это уже рассматривали и вполне способны с этим справиться. С другой стороны, она показывает наши слабые стороны во взаимодействии с миром, а значит, дает шанс эти слабые стороны усилить. С третьей — она является тем сигналом, который показывает нам болевые точки нашего взаимодействия с окружающим миром. С четвертой стороны, она дает стимул для деятельности. И во всех случаях карма является поставщиком энергии, которую мы в состоянии использовать.

Соответственно, мы можем выработать несколько принципов, которые позволят нам наладить выгодное обращение с кармой, удалять которую мы пока не решились или не хотим.

Этот принцип прежде всего полезен для тех, кто не стремится крайне активно вмешиваться в собственную жизнь в кармических областях. Если вы уже наладили свою жизнь, она стабильна и вполне вас устраивает и кармические моменты, в общем-то, не проявляются — так надо ли все ломать? Есть немало людей, которые, изучив события своей личной истории, вдруг поняли: да, есть кармические события, но нас они не волнуют! Так что же, рекомендовать такому человеку бросать свои силы на искоренение этих кармических моментов и, соответственно, перестраивать свою жизнь так, чтобы победить их? Помилуйте, зачем это нужно? Это не нужно — во всяком случае, до того момента, пока карма не «проснулась» и не начала реально и сильно портить жизнь. Например, человек знает, что он не хочет заводить домашних животных. И что теперь — сказать ему, что это плохо и неправильно и он обязан завести кошку или пингвина? Конечно, нет!

Другой вопрос в том, что, если карма есть, но она не мешает, человек может попасть в свою собственную ловушку: его как будто что-то тянет влезть в ситуацию, где карма проявится и начнет мешать. Тянет и тянет, хотя ему и так жить неплохо и ничего не заставляет его искать на свою голову новые приключения. Например, человеку в детстве на уроках пения внушили, что у него нет слуха, он начал испытывать на этой почве чувство вины, так как все время портил песню всему классу. И вот живет он хорошо, занимается любимым делом — но его все время так и тянет пойти поступить в хор! И что произойдет, если он запишется в хор? Только жизнь себе испортит, оживит давнишнее чувство вины.