Ученики застали Наставника за поеданием курицы.
— Учитель! Ведь вы говорили, что мясная пища несовместима с просветлением! — воскликнули они.
— Вот я вам ее и не предлагаю! — многозначительно ответил им Настоятель, с удовольствием доедая птицу.
Зачастую мы считаем, что если нам нельзя, значит нельзя никому. Тогда собственное поведение объясняется внешними факторами, а поведение других людей — их внутренними качествами.
Напоминаю, что дал слово — крепись. Взял слово — держись установленного регламента.
«Точность — вежливость королей и милосердие снайперов». Так что говорите только от своего имени и только по существу.
«Если хочешь без труда быть богатым — стань нетребовательным», — так советовал Кабус, мудрец из Средней Азии.
Или трудишься и получаешь, или снижаешь уровень запроса и тоже получаешь. Количество и качество получаемого — дело вкуса.
Рассказывают про одного проповедника, работавшего в глухих провинциях Китая и умевшего так проникновенно убеждать людей, что слушать его приходили со всех уголков страны. Как-то раз его проповеди услышали коммерсанты, и им понравилось, как пастор умеет убеждать людей. Ему предложили работу в фирме с доходом в полмиллиона долларов в год за то, чтобы он рекламировал их товары. Проповедник поблагодарил коммерсантов и отказался.
— Неужели такая зарплата мала для вас? — удивились они.
— Нет. Зарплата не маленькая. Дело маленькое! — ответил проповедник.
Не продешевите и вы. Если вы с Ним, то кто же тогда против вас?
Может быть, мои слова прозвучат громко и пафосно, но рулевой не стремится достичь Полярной звезды, он всего лишь правит по ней руль, и именно поэтому он всегда попадает туда, куда нужно. Имея недостижимую мечту, всегда сможешь выстроить успешное настоящее. Мечта — пропуск в будущее. Цель и смысл — разные вещи. Дом, жена, дети, цветущий сад, путешествия по миру, роскошная машина… — цель. А мечта иметь еще не одну мечту — смыслличного бытия.
8. Каждый сам могильщик своей жизни
Епископ, вернувшийся из Китая, писал: «Четыре пятых человечества не знает истинного Бога. У Бога не хватает времени их просветить, мы должны оказать Ему в этом помощь».
М. Твен. Из записных книжек
В фильме «Матрица» главного героя по имени Нео вожак повстанцев Морфеус приветствовал словами: «Добро пожаловать в реальный мир!» Точно так же обстоит дело с нашей адаптацией и умением жить в реальном мире. В мире, который нам дан как действительность, с которой надо считаться и в которой надо уживаться с теми, у кого вы вызываете отторжение и неприязнь. «Надо жить, прощая людям наше мнение о них!» (И. Губерман)
Адаптивность — основа успешного выживания. Точнее, успешного проживания. Проживания, которое дает душе возможность развиваться «несмотря на», «вопреки» и «благодаря». Проживания везде. В социуме, в общественной и личной жизни. Естественно, во время процесса активной адаптации мир не сразу становится бесконфликтным. Нет. Он остается прежним. Но полученные и закрепленные новые навыки дают дополнительный шанс. Если их нет в наличии, то человек их пытается найти везде и повсюду. Прежде всего в своих неудачах и неприятностях.
Для иллюстрации приведу слова средневекового мастера адаптации сеньора Макиавелли: «Успех или неудача зависят от умения приспособиться к своему времени» . Именно так: «…к своему времени» !
В качестве примера рассмотрим позицию Адама, как ее описал Марк Твен в книге «Дневник Адама» . Это эпитафия на могиле Евы: «Там, где была она, — там был рай» . Многие ли, после того как их прокляли, обрекли «…в болезни… рождать детей… в поте лица твоего будешь добывать хлеб свой…» , способны такотноситься к той, которая, по мнению многих богословов, лишила его рая? Это и есть путь совершенствования — принятие любых новых условий и использование их себе на пользу. Не было бы их, нас тоже не было бы. В натуре! [13] На латыни выражение «в натуре» означает «априори».
Процесс самосовершенствования — движение в сторону индивидуальности. Любое творчество предполагает свободу. Свобода — это прежде всего умение смотреть на события с разных точек зрения, навык создания своих «точек сборки», многообразие способов взаимодействия с миром.
Главная помеха — внутренние барьеры. Они — как очки со стеклами разного цвета, обычно темного и серого — искажают и ограничивают восприятие общей и частной картины мира, что резко понижает возможность индивидуальной адаптации и приспособляемости к стремительно изменяющемуся миру.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу