Сергей Лазарев - Прикосновение к будущему

В работе с пациентами нее разнообразие заболеваний, ситуаций и проблем я пытаюсь снести к нескольким моментам. В основе одной человеческой ценности может быть другая, более масштабная.

Значит, если мы выходим на базовые человеческие ценности, на те, которые лежат в основе нашего «я» и самого понятия «человек», поскольку в основе жизни желания, чувства, то труднее всего будет избавиться от зацепленность за желания. Но уж если здесь человек сбалансируется, то он должен быть здоров.

Именно так у меня нее и выходило. Но только сначала. Потом выяснилась одна страшная особенность: зацепленность за желания снималась, а за нравственность, принципы, идеалы, духовность сохранилась, несмотря ни на что. Странная ситуация.

Промежуточное звено, оказывается, важнее первоначального!

Странно и нелогично. Уравновешенность, оказывается, важнее жизни и желаний. Я опять вспоминаю, сопоставляю и интуитивно нащупываю решение. Но ведь смерть ради сохранения нравственности и принципов явление достаточно распространенное. И это не воспринималось как патология наоборот. Такая смерть вызывала чувство уважения и восхищения. И опять сопоставляю и анализирую. Расстаться с жизнью ради сохранения нравственности, морали, идеалов для животного вещь уникальная, для человека, скорее, наоборот. Такие понятия, как «способности», "интеллект" и лежащие в их основе «духовность», "благородство", «нравственность» и «идеалы», все это в совокупности можно назвать «сознанием». И человек отличается от животного в первую очередь не наличием в жизни желания и воли, а наличием развитого сознания. То есть, есть шкала ценностей человека, как живого существа, и есть шкала ценностей человека, как существа мыслящего. А поскольку интеллект, способности, мышление в своей основе имеют нравственные, моральные корни, то часто сохранение морали и нравственности оказывается важнее сохранения жизни, Я не буду утомлять читателя деталями и подробностями в своих поисках. Я сохраняю лишь канву поисков.

Продолжая дальше сопоставлять и анализировать, я пришел к еще одному очень важному выводу: человек может принять оскорбление, унижение многих ценностей, особенно тяжело будет принять крушение своей нравственности, принципов и идеалов, т. е. крушение основополагающих структур сознания. Но это выдержать можно, и оказалось, это под силу многим. Но есть то, что под силу очень небольшому числу людей. Это крушение не личных, а общечеловеческих идеалов, общечеловеческой нравственности и морали. Почему?

Оказывается, развитое сознание есть всегда результат работы коллектива, это межличностные отношения, А коллективное сознание не может существовать без нравственных правовых норм, определяющих уровень взаимоотношений между людьми. Значит, развитая мораль и нравственность определяют уровень развития сознания, интеллекта и способностей интеллекта, и способностей каждого индивидуума. Уровень морали и нравственности определяется количеством любви, которую они содержат. Нравственность и мораль без любви невозможны. Через общечеловеческие нормы, мораль и нравственность, через заповеди, данные в священных книгах, каждый из нас выходит на высшие уровни сознания.

Возникает коллективное сознание, объединяющее группы людей, народы и, в какой-то степени, государства и человечество. То количество любви, которое будет появляться в душе каждого человека в время, позволит создавать новые нормы морали, нравственности, коллектив сознания, которые позволят объединить все человечество. Подключаясь к объединенному подсознанию человечества, каждый сможет обеспечить уровень своих возможностей, в сотни раз больший, чем теперь. Сейчас человечество стоит на пороге окончательного формирования коллективного сознания в масштабе всей планеты. И эта человеческая ценность в сотни раз превосходит предыдущие. И искушение поставить ее выше любви огромное. Заканчивается это, как всегда, плачевно.

Говоря простым языком, человек, живущий только Божественными заповедями, если они не начинаются с любви к Богу, как высшей ценности и высшему счастью, этот человек тяготеет к дьяволизму. Причем духовность накапливается по-прежнему, но процессы деградации рано или поздно побеждают. Получается «святой», в котором все больше дьяволизма. Человек, не выдержавший удара по своим высшим нравственным ценностям и проявивший агрессию к окружающему миру, к обществу или к себе, не сможет наслаждаться ценностями единого общечеловеческого сознания. Бедному духом легче выдержать такой удар. Поэтому подлец, негодяй, аморальный человек в эпоху подготовки к коллективному сознанию любовь в душе может удержать легче, чем тот, кто жестко нацелен на нравственность, порядочность и идеалы. Скорее всего, именно с этим связано резкое крушение старых представлений о морали и нравственности последнее десятилетие во всем мире. И поскольку, судя по всему, России отведена особая роль в формировании нового единого сознания, по количеству подлецов и негодяев на государственных постах Россия прочно занимает первое место. Но безнравственный, непорядочный и аморальный человек долго не живет. Сексуальная революция завершилась СПИДом, т. е. через отречение от высших форм морали и нравственности уже не спастись и не выжить. Можно только преодолеть их, подняться над ними. А для этого нужно сначала понять и почувствовать, что они не могут быть высшим счастьем, высшей целью.