Сергей Лазарев: Жизнь, как взмах крыльев бабочки

Факты, которые сейчас известны, свидетельствуют только об одном: от разгрома в первые месяцы войны Советский Союз спасла случайность, а точнее, вера в Бога, которая стала просыпаться в заблудившихся душах. Когда началась война, готовность жертвовать жизнью, спасая других, вновь пробудила в душах людей нравственные идеалы, исковерканные социализмом. От атеизма и язычества люди потянулись к Богу и любви.

И после этого на дорогах войны стали происходить чудеса.

Понятия совести, нравственности и морали невозможны без понятия о любви. Страхом можно принудить к самым примитивным формам дисциплины. Без любви самодисциплина невозможна. Любовь как форма абсолютного единства проистекает из Творца. Все религиозные заповеди по своей сути направлены на поддержание, сохранение и умножение любви. И значит, именно религия позволяет людям ощутить высокий уровень единства. Поэтому религии всегда использовались для политических и экономических целей. Войны тоже часто происходили под религиозными знаменами. Сама религия была здесь ни при чем. Просто единство, которое давала религия, использовалось для политических целей. Но когда религия начинает зависеть от политики, возможно объединение только одной из враждующих сторон, и вместо того, чтобы объединять противоположности, религия способствует не развитию, а самоуничтожению.

Современный кризис мировых религий в том, что они не дают того уровня единства, который примирит все народы и государства на земле. Интенсивности любви не хватает. Ни иудаизм, ни католичество, ни православие, ни ислам, ни буддизм не могут сделать этого. Тем не менее эта возможность была дана две тысячи лет тому назад через Христа. Но понять и удержать то, о чем Он говорил, люди не смогли.

Душа каждого человека в жизни должна сделать выбор, что для нее важнее: единство с Богом или единство с этим миром. И когда рушится все, что ты ценишь в этом мире, к чему ты привязан, наступает момент истины. Если, в этот момент происходит вспышка любви и устремления к Богу, значит, душа сделала правильный выбор, и в дальнейшем при погружении в человеческое счастье она не будет зависеть от него.

Если же возникло уныние, сожаление, ненависть или обида, это знак: единство с миром для человека важнее, чем единство с Богом. Отречение от любви — это отречение и от высокой энергии. И тогда энергетический контур человека начинает затухать. Чем больше зависимость от ценностей окружающего мира, тем больше внутренней агрессии, неприятностей и болезней.

В принципе символом единства с этим миром является человеческая любовь. Мы начинаем постигать этот мир через любовь к родителям. Именно они помогают нам появиться в этом мире, помогают проявлять любовь и делать первые шаги. Второй этап — это влюбленность в юности. Как ощутить, что любовь к Богу важнее, чем любовь к любимому человеку? Ведь мы же любим Божественной и человеческой любовью одновременно. Ответ простой: сохранить Божественное, когда ущемлено человеческое. Если мы продолжаем любить близкого человека, который нас обидел, унизил наше счастье, если мы не отрекаемся от него, а стараемся его воспитывать, это означает, что любовь Божественная для нас важнее любви человеческой и единство с Богом для нас выше, чем единство с этим миром. Если любимый человек уйдет, предаст, умрет, а мы все равно будем любить его, это уже любовь Божественная.

Я задумываюсь. Недавно мне сказали, что многие женщины, прочитав мои книги, начинали полностью подчиняться и уступать своим мужьям, а потом впадали в депрессию. К сожалению, человек видит только то, что он готов увидеть. Женщина прочитала книгу и усвоила одно: нужно принять любое унижение. А что, собственно, для нее означает принять унижение или боль? Это означает простить мужа и не испытывать к нему ненависти, не обижаться и не мстить. Все силы женщина направляет на это, но вдруг замечает появление депрессии. И чем больше она пытается вести себя «правильно», тем хуже для нее.

На самом деле я всегда говорил, что принятие травмирующей ситуации заключается в сохранении чувства любви. Если в момент неприятности у вас не вспыхивает чувства любви к Богу, то остается только два варианта развития событий: либо агрессия к другому человеку как форма защиты, либо депрессия и ненависть к себе, когда нет возможности или желания защищаться.

В прошлом присутствует только Божественная воля. Поэтому по отношению к прошлому у нас должны быть только любовь и полное принятие. В настоящем и будущем присутствует наша воля. Поэтому, если нас обижают в настоящем, наша энергия распределяется уже по-другому: в первую очередь к любви и Богу — это и есть высшее, глубинное воспитание себя, изменение своей души и окружающего мира, а потом идет на второй, внешний уровень защиты. То есть первый импульс — защититься любовью, а второй — устремление к единству, к пониманию того, кто тебя обидел. Это поиск компромисса и воспитание партнера по ситуации. Компромисс подразумевает воспитание и изменение себя, своих требований. Соответственно, воспитание другого — это попытка изменить его.