Сергей Лазарев - Жизнь, как взмах крыльев бабочки

Трансформация человека происходит через душу, и если его душа слишком привязана к телу и желаниям, при трансформации тело корчится в муках и человек умирает. Поэтому Божественную информацию может получить только тот, кто минимально привязан к телу и сознанию. Даже священникам нужно освятить себя, чтобы Господь их не поразил. Только два человека — Моисей и его спутник — смогли войти в контакт с Божественным и выжить. Для получения десяти заповедей они должны были претерпеть коренную трансформацию своей души. Оказывается, любая новая информация чрезвычайно опасна для неподготовленного человека.

Я задумываюсь, глядя на пустыню, залитую солнцем. Я как-то просчитывал, какой срок нужен человеку, чтобы он внутренне отрешился от своих проблем и привязанностей и чтобы молитва начала реально действовать. Оказалось, три дня. Три дня нужно пробыть в уединении, отрешенности и на жесткой диете. Тогда происходит отрыв от сознания и разрушение привычных связей. Я говорил пациентам: «Представьте все ваши проблемы, отойдите от них на пять шагов, подождите некоторое время, а потом отойдите еще дальше. Потом мысленно закройте дверь, и пускай они будут за дверью. Теперь отрешитесь от всего и три дня молитесь. Через три дня вы сможете измениться, а значит, начнет меняться и ваша судьба».

В моем сознании вспыхивает новая цитата из Ветхого Завета: И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою. И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам (Исх. 19, 14–15).

Это означает, что минимальный срок, за который можно подготовиться к восприятию Божественного, — три дня. И в настоящее время, если мы хотим пойти в храм, то этого нельзя делать после пьянки, переедания и постели. Вода смывает эмоции, тормозит сознание, открывает человеку возможности для нового восприятия. Поразительно, но рекомендации для обычного человека минимальны: три дня не подходить к женам, омыться и готовиться к встрече с Богом. Значит, одно из главных препятствий для познания Божественного — удовлетворение сексуальных потребностей. Отсюда простой вывод: для человека, поклоняющегося своим сексуальным желаниям, общение с Божественной энергией практически закрыто. И если Божественная энергия опустится на землю, этот человек умрет в мучениях.

Эти выводы мне о чем-то напоминают, о каких-то событиях. Я пытаюсь перевести ощущения в мысли, но у меня не получается. Мои мысли перебивает водитель, который сообщает: «Мы подъезжаем к Мертвому морю. Здесь недалеко есть смотровая площадка, откуда открывается великолепный вид. Останавливаться будем?» «Конечно», — говорю я.

Мы съезжаем с дороги и останавливаемся на краю обрыва возле небольшого навеса, где можно спрятаться от палящего южного солнца. Дух захватывает от величественной перспективы. Вдали видны фиолетово-красные склоны гор. Внизу переливается темно-синим, бирюзовым, светло-зеленым Мертвое море. Теперь я понимаю, почему отшельники жили в пустыне и в горах. В горах ощущаешь свою ничтожность, по сравнению с окружающим тебя величием и масштабами. В пустыне окружающее бесплодие тормозит сознание и желания. Сексуальный инстинкт тормозится весьма эффективно. Подсознательно человек с детства отождествляет себя с тем, что видит. Пустыня тормозит сексуальный инстинкт и облегчает возможность устремления к Богу.

«А это место когда-то было оазисом, — думаю я. — И здесь сдержать свою сексуальность, наверное, было труднее». Я иду по краю крутого склона. На глаза мне попадается табличка с указанием названия населенного пункта. «Странно, — думаю я, — здесь нет ни одного дома, причем тут населенный пункт?»

Я перечитываю название города, написанное на табличке, и до меня доходит, почему я не вижу людей и зданий. На табличке написано слово «Содом». Оказывается, этот город находился возле Мертвого моря. Правда, тогда оно было живым и, наверное, самым изобильным и благоприятным для жизни местом. И вот, поклонение жизни и благополучию привело к поклонению основам жизни.

Сначала поклонялись женщинам, потом детям, потом сексуальному желанию. Сексуальное желание, оторванное от своего предназначения, замкнулось на себе и стало вырождаться. И вот уже отдельные ростки гомосексуализма превратились в буйную поросль. Люди объединяются на уровне нематериальном, и чем меньше человек привязан к телу, тем легче ему почувствовать единство с другими людьми, а значит, быть нравственным. Высшее единство идет через чувство любви к Богу и высшая нравственность тоже. Утратив любовь к Богу, человек начинает поклоняться человеческой любви. На этом этапе он еще чувствует боль другого и может воздержаться от убийства, воровства и унижения ближнего. Но когда он незаметно сползает в трясину сексуальных желаний, поклонения телу, единство с другими людьми, понятие о нравственности начинают стремительно разрушаться.