Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)

Т.е. семья еще раз хочу подчеркнуть это постоянная борьба друг за друга, но борьба идет через помощь друг другу в обретении любви. И здесь иногда кто-то из супругов идет на жесткие меры, унижая, обижая, так сказать ставя ситуацию на грани расставания чтобы любимый человек почувствовал, нет стабильной судьбы, нет исполнения всех желаний. Нужно удерживать каждую секунду любимого чем? Любовью . И вот когда такой режим есть, тогда семья счастлива. А когда мужчина женился: та-а-к я женился, жена замужем чего еще надо, рыбалка:-)

Ну естественно проблемы какие-то будут накапливаться, но пускай на рыбалку на неделю уедет чем он будет вокруг нее бегать и говорить: ай моя радость что ты еще хочешь? В конечном счете она скажет только одного любовника!!!

У меня была женщина на приеме. Она рассказывала ситуацию следующую. У ее ребенка, он играл с каким-то то ли теннисным мячиком, то ли какой-то небольшой мячик у него был в руках. Он играл и вот случайно он так сказать взял в рот, вдохнул и мячик закупорил ему дыхательные пути. Мать пыталась вытащить - ничего не помогло, она вызвала Скорую, это было лет десять назад, вот вызвала Скорую и Скорая на удивление приехала быстро.

Врачи посмотрели ребенка, но у них не оказалось даже инструмента, чтобы мячик вытащить. И они не нашли ничего лучшего как сказали, поедем в больницу и там что-нибудь найдем. И вот они едут в больницу, и мать просто обмирает от ужаса, она понимает что это фактически гибель ее сына, потому что он не выдержит столько.

И вот у нее страх, у нее жуткое сожаление – как она могла это допустить, она понимает что сын не выживет, у нее начинается тут же депрессия дикая, страх, обиды на врачей, т.е. вот весь комплекс того что происходит с человеком во время боли и потери у нее прошел ВЗРЫВНЫМ моментом. И страх, и ненависть к врачам, и уныние. Все: вот ребенок умер, и сожаление – как она этого могла допустить, и нежелание жить – что теперь я буду делать без него.

В этот момент она слышит как один врач другому говорит: «Ребенок умер. У него пульс остановился.» Ну так вполголоса, она это услышала. И в этот момент она себе сказала, она внутренне обратилась к Богу и сказала: «Господи, если суждено ему умереть, я эту смерть принимаю. Т.е. все что произойдет я принимаю. Т.е. она выключила и страхи и уныние и ненависть и обиду и нежелание жить.

Она сказала: «Господи, если ему суждено умереть, наверное это все-таки дано тобой и я это принимаю». Проходить минута-две, она в состоянии ступора. Вдруг один врач другому говорит: «Че-то мальчик розовый и пульс появился»

Привезли в больницу. Притащили к врачу, мальчик открывает рот, а врач говорит: «Зачем вы привезли ребенка». «Ну как, у него шарик в горле, в дыхательных путях» «Никакого шарика нет» Шарик исчез. Машину всю обыскали – нет. Мальчика разглядывали со всех сторон, просвечивали - ничего нет. Куда что делось неизвестно. Телепортация.

Так вот это к чему, к тому что многие прочитав мои книги, понимают, что через сохранение чувства любви и снятия претензий можно выздороветь. НО. Что получается? Обращение к Богу и ощущение своего Божественного «Я», дает трансформацию человека и он выздоравливает. Но когда мы делаем цель не устремление к Богу, а здоровье. Трансформации не может произойти.

Получается парадокс. Человек начинает молиться тогда, когда у него тяжелое заболевание, а когда у него тяжелое заболевание, он испытывает страх, он испытывает уныние, он испытывает как бы обиду на себя, на окружающий мир – и у него все это сохраняется.

Когда он начинает молиться, он делает целью свое здоровье, т.е цель – желания, жизнь и желания. И чем больше он молится, тем больше он концентрируется на чем? На своих желаниях. Значит что получается? Он болеет потому что у него зависимость от жизни и желаний, он их обожествляет, он молится и еще сильнее эту зависимость усиливает. Естественно результат будет минимальный.

Так вот один из самых сложных моментов, это понимание того, что если вы заболели, то потому что для вас жизнь слишком значима. Ваши желания, ваши цели слишком значимы. Значит нужно забыть о человеческом. Чтобы ощутить Божественное, нужно забыть о человеческом. Чтобы забыть о человеческом, нужно отключить сознание, т.е. перестать оценивать ситуацию, перестать осуждать, перестать испытывать уныние. Это человек может иногда сделать за одну секунду, иногда он не может это сделать за всю жизнь. Но без этого, без отрешения от сознания, потому что сознание это человеческая логика, без остановки человеческой логики Божественная логика не ощущается. В критические моменты сознание можно остановить, но в обычной ситуации к этому нужно готовиться.