Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)

Вопрос:Можно ли ходить в католическую церковь молиться и брать святую воду?

Ответ С.Н.Лазарева:Да на здоровье. Я в католической был и молился ничуть не хуже. Главное - сам человек. И святую воду можно брать. Можно даже в мечеть ходить. Ничего страшного. Мы Бога познаём через чувство любви. Храм в этом плане для нас средство, а не цель.

Вопрос:Помогают ли душам умерших молитвы за них?

Ответ С.Н.Лазарева:Главное, что помогает душам умерших,- это не молитва за них, а ваше гармоничное состояние. Т.е. не сожалеть, не переживать. Если вы находитесь в хорошем потоке и в этот момент думаете о близких, умерших, то вы уже помогаете их душам. Скажем так: вот у вас находится там, в другом мире, душа вашего родственника. У него были моменты сильного сожаления о прошлом. А вот у вас что-то случилось, провалилось, вы что-то потеряли и вы как бы должны издать ту же эмоцию. А вы её преодолели, увидев в этом Божественную волю и поняв, что всё не случайно. И тут же идёт резонанс по всем. Души ваших родственников очищаются, потому что эту программу вы в себе закрыли, а значит помогли им. Вот сама схема. В Ветхом завете написано:"Я Бог, который наказывает до четвертого колена и вознаграждает до тысячи родов". Это означает, что процесс развития Вселенной позитивный. Это принцип педагогики - награждать и хвалить больше, чем ругать. Поэтому, исходя из того, что написано, означает, что позитивное наше состояние влияет гораздо сильнее на наших родственников, чем наш негатив. Это закон развития. Только иногда, когда человек накрутит очень много, тогда негатив больше позитива, тогда родственники вымирают.

Вопрос:Я признаю все мировые религии. Но от православного священника получила критический отклик.

Ответ С.Н.Лазарева:В книге я привожу такое сравнение. Православный священник говорит: "Вот смотрите. Любая религия, как краска. Она не сияет отдельно, но если их смешать, будет грязь". Я с этим совершенно согласен. Когда перемешивается: что-то оттуда, что-то отсюда, получается гоголь-моголь. Но если те же краски нанести на белый круг и начать его вращать, будет чистый белый цвет. Все религии могут прекрасно соединиться. но они должны соединиться не поверхностно, а своей сутью. Нужно увидеть, что является сутью каждой религии. Вот говорят. что человечество не сможет выжить, если все религии не объединятся. Как раз то, чем я занимаюсь, это тоже один из элементов соединения науки и религии. И именно на этой базе они могут объединиться. потому что просто религии соединить- не получается. А когда уже понимаешь, в чём смысл каждой религии, тогда в каком храме - это уже не имеет значения. Вот я для себя сформулировал такие принципы: 1) Любовь к Богу. 2)Умение переносить боль. 3)Умение сдержать свои животные желания. 4)Умение отдавать любовь и энергию.

И какую бы религию мы не смотрели, эти 4 принципа выполняются в каждой. Щедрость пожертвования, умение сдержать своё животное начало, не возжелай, не завидуй, умение принять боль, видеть во всём Божественную волю, умение концентрироваться на любви к Богу. Об этом говорит и иудаизм, об этом говорил Христос, об этом говорит ислам.

Мусульманином может быть только тот, кто признаёт всех пророков. Поэтому ислам признаёт всё, что говорил Христос, и всё, что говорил Моисей. Ислам не признаёт поверхностное толкование религий, когда православные объявляют Христа Богом. Ислам это не признаёт и называет это кощунством. В этом плане я согласен с исламом. Человек Богом быть не может. В Христе было Божественное. Он чувствовал тот импульс божественного, который в нём. Но когда его спросили: "Учитель всеблагий!", он тогда сказал: Как ты можешь меня так называть? Только Бог может быть всеблагим. Т.е. он конкретно давал различие между собой и Творцом Вселенной. Называть человека, который родился от какой бы там ни было женщины, Творцом Вселенной невозможно. Он в себе может нести часть божественную, но Богом быть не может. Здесь православие переборщило. Я считаю это определённым элементом язычества. Также, как являются языческим элементом иконы. но не буквальным, как раньше. Икона-это как бы символ, но всё равно, это пришло из язычества и сохранилось, как традиция. Главное, чтобы этим не увлекаться.

Я считаю, что вам несколько иначе надо было сказать. Что вы признаёте не все другие мировые религии, а вы признаёте то, что является сутью всех религий. Это есть познание Бога, соединение с Богом, любовь к Богу, ограничение своего человеческого. И здесь во всех религиях одинаково. Я считаю, что религии должны сначала объединяться через понятие "любовь к Богу", как высшее счастье. Второе. Они должны понять, что нравственность спасает любовь. Значит, к нравственности надо относиться как к механизму спасения любви Божественной. А когда религия начинает говорить: вот православная нравственность, католическая, мусульманская, вот тут уже они никогда общего языка не найдут. У живых существ, даже у птиц есть нравственность. А раз так, значит религия нравственности не создавала. Она открыла только те законы, которые уже были до неё и которые существовали вечно. И присвоение религией: "Вот только мы такую нравственность открыли" - бесполезно и не нужно.