Игорь Вагин - Выиграй у судьбы в рулетку

Этот человек не виноват. Еще восемнадцать лет назад астрологи предсказали мне, когда настанет этот печальный день...

Путник был отпущен. Позже он много путешествовал по всей земле, и как-то попал в незнакомый город. А там, на постоялом дворе услышал следующую историю.

У одного короля родился сын, которому также предсказали, что он умрет в восемнадцать лет. Король жил с сыном душа в душу, а когда наступил последний, согласно предсказанию, год жизни принца, несчастный отец сказал:

Я не хочу, чтобы ты умер на моих глазах. Иди в мир, и радуйся жизни. Пусть все будет как будет.

Принц знал, что ему остался всего лишь один год. И потому старался использовать свое время для добрых дел. Он помогал людям деньгами, поддерживал их во времена невзгод, и порой отдавал последний кусок хлеба и последнюю рубаху. Год подходил к концу. Однажды те, для кого принц сделал так много, узнали о предсказании. И тогда все, кому он помогал, обратились к Богу с просьбой. Они молились долго и искренне, прося Всевышнего продлить жизнь юноши. Принцу исполнилось восемнадцать... А потом девятнадцать... И двадцать... Умер он в сто два года.

Помните: выбор есть у каждого человека. Как вам хочется умереть: как герою или как трусу? Каждый из нас ежедневно выбирает и определяет свою жизнь. Не будет преувеличением сказать, что все радости и все несчастья мы приносим себе сами. Причем, чем сложнее, серьезнее и тяжелее был выбор, тем больший успех он может, в конце концов, принести. Сдаваться никогда не поздно, а на успех может рассчитывать каждый!

Жизнь человека, как свеча на ветру.

Китайская пословица

В России долгожительство – попросту признак дурного тона. Всякий порядочный человек предпочитает умереть пораньше, как это сделали Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Сергей Есенин, Владимир Высоцкий... В самом деле, хорошие места надо оставлять молодым и здоровым. Во-первых, потому, что с возрастом мы становимся все глупее и несноснее, а, во-вторых, надо же и честь знать!

Итак, в нашей стране было, есть и будет модно умирать молодым. Но вам, дорогой читатель, я бы посоветовал плюнуть на приличия. Жизнь – слишком хорошая штука, чтобы так просто от нее отказываться. А обращаться со смертью тоже надо уметь. Известный прием: когда становится совсем тошно – продумать возможные варианты собственной судьбы или прокрутить в голове самые лучшие жизненные эпизоды, словно в музыкальном клипе. Вновь попасть в прошлое, увидеть будущее...

Отношение к смерти варьируется в зависимости от нации, эпохи и культуры. И взгляды на «косую» бывают самыми разными. Туземцы на Борнео, к примеру... поедают умерших родственников. Такой вот погребальный обряд. Там же одно время существовал обычай кушать недругов. Причем считалось, что, съедая врага, «гурман» получает его силу. Скушал глаза – сам получаешь орлиное зрение, съел мозг – и тут же поумнел...

На Мадагаскаре до сих пор жива старинная традиция: раз в семь лет вскрывать могилы близких и одевать дорогих покойников в новую одежду. Это считается чрезвычайно важным, и многие семьи годами копят деньги, чтобы провести обряд по всем правилам искусства. Дикость? Да, но только на взгляд европейца. А туземцы следуют своим традициям сотни лет, и ничего необычного в них не видят. Просто все мы по-разному воспринимаем смерть. Может и нам стоит взглянуть на конец всего земного, сломав стереотип нашей культуры, по-иному?

Страх смерти сковывал человечество веками. Все религии, все философские системы, с которыми мы сегодня имеем дело, есть порождение самого древнего страха на свете. Само слово «смерть» мы, по мере сил, стремимся заменить приятным на слух эвфемизмом: «попасть в мир иной», «путь на небеса», «уйти из жизни»... Откуда это? Почему о смерти или молчат, или философствуют?

О собственной смерти говорить не принято. Окружающие немедленно начнут шикать или махать руками. Стра-а-ашно! Ведь то, что говорят о смерти «частной», каждый автоматически примеряет на себя. А такого рода «одежка» наводит на крайне неприятные размышления. Зато рассуждать о смерти, «как явлении» – есть излюбленное занятие доморощенных философов. И не только. Начиная с египетской Книги Мертвых, тибетской Бардо Тодол, Агни-Йоги, Бхагаватгиты и кончая новейшими исследованиями клинической смерти у Моуди, масса книг посвящалась самому важному и самому таинственному из вечных вопросов.