Рамиль Гарифуллин - Сборник научных и публицистических статей

Очевидно, что это была, по-видимому, спланированная психическая атака на спортсмена. В спорте психические атаки были всегда и у шахматистов, и у боксёров. Они всегда обменивались обзываниями, дабы настроить себя на бой. Но, увы! Всё это детский лепет по сравнению со словом — кодом, благодаря которому задеваются глубинные слои психики и уничтожается всяческое желание бороться. У Зидана этой больной точкой был комплекс национальной неполноценности . С другой стороны, именно благодаря этому комплексу, он достиг того, что получила Франция. Зидан думал, что избавился от этой ранее кровоточащей раны, но её проткнули словом-кодом. Президент Франции, выступив в роли психотерапевта, пытался снять действие этого кода, высоко оценив заслуги Зидана, но насколько это было эффективно, покажет время. Оценка Зидана, как лучшего футболиста чемпионата, которая была дана, по-видимому, тоже из психотерапевических соображений, также может оказаться неэффективной.

Для Зидана этот последний матч на чемпионате мира был символичным. Он был итогом всей его жизни. Именно на этом матче Зидан должен был ощутить пик своей карьеры — код своей жизни, но вместо этого он услышал нечто иное. Хочется думать, что это не было кодом смерти, благодаря которому он уйдёт в долгую депрессию и потеряет смысл жизни. Хочется верить, что у Зидана хватит духовности справится с этим словом-ловушкой и вырваться из его плена.

Между прочим, конец света, как и его начало тоже наступит, благодаря одному слову и эти словом будет слово… Не будем пока предполагать.

Принятие себя — это, прежде всего, способность долговременно находиться со своим внутренним миром (со своими мыслями, переживаниями, фантазиями и т. п.), который для личности становится главной ценностью. Это своего рода тест на пребывание в одиночестве сам с собой, причём такое, что нельзя смотреть телевизор, засыпать, входить в общение с кем-либо и с чем либо. При этом можно общаться только с собой.

Совсем недавно под новый 2005-й год попали в кутузку двое незнакомых мужчин и находились там трое суток. Один из них был малоразговорчивым и спокойным, другой болтливым и суетливым. Последний так утомился за трое суток, что лез уже не только на стены, но и на потолок. Малоразговорчивый же, находясь в собственных думах, не заметил как быстро пролетело время. Таким образом, принятие себя — это способность долговременно и наедине находиться с самим собой, ничего не делая, не занимаясь каким либо трудом и т. п. Казалось бы, неужели это способность… принимать себя? Тем более бездельничая… Неужели трудиться это плохо? Увы! Приходиться констатировать, что процент людей не способных принимать себя усиленно растёт. Так например, один мой знакомый как-то мне так и сказал: “Я либо как лошадь работаю и не могу себя видеть без работы, либо как свинья напиваюсь водки и пьянствую. Если нет водки, то воскресенье для меня сильное испытание, не говоря уже о новом годе, а тут ещё десятидневные каникулы придумали!” Это и есть испытание на принятие себя. Этот мужчина не выдерживает условий, при которых он находится с самим собой и, поэтому, убегает от себя, превращаясь в другого (опьянённого), который принимается им настолько, что человек теперь уже может некоторое время находиться наедине “с собой”, с улыбкой на лице. Того мужчину трясло от принятия себя. Поэтому некоторые вместо того, чтобы принять себя, “принимают на себя”… алкоголь или наркотик. Таким образом, патологическая зависимось от труда, называемая трудоголизмом находится в одном ряду с алкоголизмом. Не в этом ли основная причина пьянства большинства людей труда? Труд необходим, но не такой, с которым вы в патологической зависимости. (В то же время, необходимо принять существование такого патологического принятия себя, которое называется аутизмом. Или ситуации, когда шизофреническая личность бежит не только от внутреннего мира, который заселён чуждыми силами и голосами, но и злобного внешнего мира. Наша статья не об этом). В целом, отсутствие способности принимать себя, имеет место не только у больных страдающих алкоголизмом, но и людей, страдающих любыми патологическими маниями и зависимостями (от труда, секса, пищи, телевизора, игровых автоматов и т. п), от отсутствия которых у людей начинается душевное беспокойство.

Почему для человека так важно уметь принимать себя? Потому, что принятие себя — это и есть истинная любовь к себе. Любовь к другому всегда основывается только на любви к себе. Таким образом, любовь к другому — это принятие другого (не путать с влюблённостью и с нечто, основанным на удовлетворении своих сексуальных потребностей).. А принимать других можно только на основе принятия себя. И не верьте тем, кто утверждает, что дескать он не принимает себя, но принимает других. Иными словами, не верьте тем, кто утверждает, что он не любит себя, но любит других. Всё это проявление фундаментального психологического принципа “внешнего через внутреннее.”