Самюэл Данкелл: Позы спящего. Ночной язык тела

Однако эта статья базировалась на весьма специфических психоаналитических теориях Адлера, что в определенной степени ограничивало ее ценность. В разрозненных публикациях на эту тему я нашел также интересную статью гейдельбергского невролога Х. Торнора, написанную в 1931 году. В ней обсуждается связь между позами сна и различными нервными реакциями. Основная американская работа на эту тему была проделана в 1930 году в Меллоновском институте в Питсбурге — это был проект, выполненный Г. М. Джонсоном для компании Симмонса, выпускающей матрасы, однако меллоновская работа, как и некоторые более поздние, связанные с ней, касалась только физиологии движения и поз во сне, а не их значения для поведения человека. В сущности, ранее никто не пытался провести исчерпывающий анализ поз спящего, их значений и их отношений к другим явлениям. Хотя в течение двух прошедших десятилетий ежегодно публиковалось более шестисот статей по проблемам исследования сна, позы сна фактически не обсуждались. В большинстве работ содержались технические данные об активности мозга и тела во время сна. Понять важнейшие следствия, вытекающие из этих исследований, совершенно необходимо.

Но лишь совмещая эту информацию с пониманием значения положения тела во сне, мы можем наконец приблизиться к полной картине "мира сна" — мира, который, будучи хорошо изучен, расширит представления о диапазоне человеческого опыта и откроет новые перспективы в нашем познании самих себя как человеческих существ. Практические приложения этой новой концепции мира сна весьма разнообразны, они способны породить свежие идеи во многих областях — от супружеских отношений до проблем бессонницы. То, что говорят о нас позы сна, не просто открытие нового — это возможность лучше понять наше существование во сне и наяву.

Я благодарен Джону Малоуну за редакторскую помощь в подготовке этой книги. Я также хотел бы поблагодарить Ли Маклер, библиотекаря Центра душевного здоровья, за помощь в обзоре литературы.

Я назвал его Человек-конверт.

Мой бывший пациент. Человек-конверт, перед отходом ко сну выполнял исключительно сложный ритуал, который соблюдал до мельчайших деталей. Прежде чем лечь в постель, он размещал на ночном столике следующие предметы: открытую бутылку кока-колы со стаканом, "готовым к действию", пачку сигарет, зажигалку и носовой пульверизатор. Покрывала на кровати должны были быть подогнуты так, чтобы не было видно ни малейшей складки, а простыня натянута как можно туже, так что постель становилась спел„нутой. В этот «конверт» он аккуратно втискивался, будто лист бумаги.

Даже в дороге он обязательно имел все хозяйство с собой и устраивал простыни точно таким же образом, как и дома.

Ночью он обычно просыпался, наливал стакан кока-колы и выпивал его, закуривал сигарету и, наконец, использовал носовой пульверизатор. Закончив эту церемонию, он чувствовал себя достаточно спокойно, чтобы проспать остаток ночи.

Поведение Человека-конверта — это, конечно, крайность, но и каждый из нас в той или иной степени проходит через определенные ритуалы, приготовляющие нас к миру сна. Даже самые обычные занятия перед сном — раздевание, чистка зубов, посещение туалета, одевание пижамы или ночной рубашки, выключение света — выполняются каждым из нас по некоторой уникальной схеме, присущей только данному индивиду. Муж может чистить зубы перед тем как раздеться, а жена — уже надев ночную рубашку. Лампочки в спальне выключаются в определенном порядке, одном и том же каждую ночь. И если пропускается та или иная важная часть ритуала, то человек, как правило, встанет с постели, чтобы открыть окно, налить стакан воды или положить в пределах досягаемости пачку салфеток. Если же кто-то почувствует себя слишком усталым, чтобы встать и завершить ритуал, нередко, несмотря на усталость, он будет не в состоянии заснуть, пока не заставит себя привести все в надлежащий порядок.

Хотя наши предсонные ритуалы и содержат иногда элементы эксцентричности, они важны по ряду причин. Достаточно сказать, что их привычный, автоматический характер помогает вывести себя и свои мысли из мира дневной деятельности. Движения, которые мы выполняем, стали частью нас самих до такой степени, что мы могли бы проделать их во сне. Нам не нужно думать о том, что мы делаем, эти действия оказывают глубокое успокаивающее влияние, помогая нам достигнуть физического и эмоционального расслабления.

Читать дальше