Коннира Андреас - Сущностная трансформация. Обретение неиссякаемого источника

Если мы заставляем себя принимать и не осуждать, это становится другой силой, которая приводит нас к непреклонности и натянутости. Другое дело, если мы замечаем, что начинаем осуждать себя или кого-нибудь еще, это означает, что нами уже открыта область внутри себя, где мы имеем огромный потенциал для сочувствия. Хорошим началом в обретении большого одобрения всегда является осознание того, что мы есть, а не пытаться быть тем, кем мы на самом деле не являемся. Абсолютное одобрение это принятие всего, что происходит с нами и в мире, а не в том, чтобы нравилось или забывалось, и не в ощущении, что мы бессильны изменить мир в лучшую сторону, но в ощущении того, что мы настроены видеть Бога во всем, даже в том, что кажется ужасным. Мы начинаем осознавать, что это часть большого плана, основанного на любви к нам и одобрении. Когда родители грубо хватают ребенка с дороги, по которой на большой скорости несутся машины, ребенок может очень обидеться на то, что с ним грубо обошлись, или на то, что ему не дали пойти туда, куда он хотел. Ребенок может не понимать, что родители просто спасли ему жизнь. Таким же образом мы можем просто не осознавать. как протекает жизнь в мире, но мы можем осознавать, что жизнь значительно больше, чем мы, и протекает отлично от нас. Это и есть функциональное одобрение того, что есть. Когда жизнь нас грубо хватает, мы знаем, что это могло просто спасти нашу жизнь. Когда мы живем из точки принятия всего, мы имеем стремление отвечать миру добром и сочувствием.

Третья духовная истина связана с тем, чтобы уступать, поддаваться. Я могу считать свои поступки, возникающие из-за моего личного желания, или я могу чувствовать, что я поддаюсь большой цели, частью которой являюсь. В противовес покорности, когда я отказываюсь от собственных желаний, этот тип уступки является соответствующим выравниванием меня самой и моих желаний с чем-то, что значительнее и больше меня. Мои действия, мои жесты, мои мысли все возрастает, возникает из-за этого выравнивания с огромным целым; вместо того, чтобы возникать из определенных личных желаний. Этот тип уступки не является пассивностью праздным ожиданием того, что "духовное начало" приведет меня в движение, но динамическим ощущением взаимодействия, позволяющим мне самой естественно переместиться в ту область единства.

Оба, и одобрение, и уступка, являются на самом деле естественным продолжением первой истины, "единства". Осуждение предполагает разделение того, кто осуждает, от того, что осуждается. Если в определенном глубоком духовно-истинном направлении я на самом деле ощущаю единство со всем, тогда осуждающего мнения не может просто возникнуть. Когда я ощущаю себя как человека, единого со всем, это ощущение значительно больше того, что я обычно думала о себе самой, тогда я действую, исходя из этого огромного сознания. На уровне чувств я "поддаюсь" или "уступаю" тому, что находится внутри меня, что является и что более истинно, чем я.

Если мы начинаем с духовного состояния, мы уже испытываем и накладываем его на наши неуравновешенные части, даже если ощущение позитивное, это состояние может иметь небольшой оттенок принуждения. Сущностное Состояние, которое ищет наша внутренняя часть, может слегка отличаться по качеству и источнику. Несмотря на то, что название и неуловимое ощущение качества Сущностных Состояний, которые мы обнаруживаем внутренне, разнообразны и безграничны, общим качеством ощущений, получаемых нами, является это "единство" или "связь". Имеет значение то, что мы достигаем этих состояний через свои недостатки и свои несбалансированные части. Это обеспечивает то, что наша внутренняя трансформация органична и неотъемлема, это открытие уже сделано внутри.

Те, кто многого достиг в результате выполнения Процесса Сущностной Трансформации, продолжают его использовать. Он может стать простым, любимым, утверждающим процессом, который вы совершаете каждый день или несколько раз в неделю так долго, пока вы чувствуете, что он помогает вам. Это время может доставить вам очень большое удовольствие благодаря ощущению .своей огромной внутренней связи с интенсивными Сущностными Состояниями.