Карл Юнг: Человек и его символы

306 Замечание В.Паули по поводу биологии изложено в его работе „Aufsatze und Vortrage...“, см. выше. С. 123.

306 Более детальное объяснение утверждения относительно времени, необходимого для мутации, см.: Паули В., там же. Р. 12 3-125.

307 Историю Дарвина и Уоллеса см. в книге Хеншоу Ворда „Чарлз Дарвин“ (Ward Henshaw, Charles Darwin. 1927). (АР.Уоллес (1823-1913)—англ. естествоиспытатель, один из основоположников зоогеографии. —Ред.)

307 Creatio continua. — „Продолжающееся творение“ (лат.). Согласно христ. учейию о сотворении мира, акт божественного творения является непрерывным —Ред.

308 О доводах Декарта более подробно см. статью М.-Л. фон Франц (von Franz M. L, Der Traum des Descartes // Zeitlose Dokuments der Seele. — Studien des CG. Jung Instituts).

308 Утверждение Кеплера обсуждается К Г. Юнгом и В. Паули в совместной работе „Naturerklarung und Psyche“ (см. выше. Р. 117).

308 Слова Хейзенберга цитируются по работе Ханны Арендт „Состояние человека“ (А г end t Hannah, The Human Condition. — Chicago University Press, 1958. P. 26).

308 Предположение В.Паули о параллелях, возникающих при исследовании психологического и физического можно найти в „Naturerklarung...“, см. выше, Р. 163.

308 Концепцию Нильса Бора о взаимодополняемости см.; Bohr Niels, Atomphysik und menschliche Erkenntnis. — Braunschweig. P. 26 и далее.

308 Слова В. Паули были процитированы К Г. Юнгом в его „Духе Психологии“ // Сборник под ред. И. Кэмпбелла „Ежегодник Эранос: коллективные труды“ (Jung C.G., The Spirit of Psychology // Collected Papers of the Eranos Year Book. Jos. Campbеll, Bollingcn, Ser. XXX, 1, N.Y.: Pantheon Books, 1954. P. 439).

309 В.Паули рассматривает „первичные возможности“ в „Vortrage...“, см. выше, Р. 125.

309 Параллели между микрофизикой и психологическими понятиями также представлены в работе В. Паули „Vortrage...“: описание подсознания с помощью парадоксов — Р. 115-116; архетипы как „первичные возможности“ — Р. 115, подсознание как „поле“ — Р. 125.

310 Слова Гаусса цитируются по: Gauss, Werke. Vol. X. P. 25, письмо к Ольбсру, и приводилось также у Б. Л. Ван-Дер-Вардена, в кн.; van der W а с г d с n B. L, Einfall und Ueberlegung: Drei Kleine Beitrage zur Psychologie des mathematischen Denkens, Basel, 1954.

310 Пуанкаре цит. по: там же, Р. 2.

310 Мнение В. Паули о том, что идея подсознания окажет влияние на вес естественные науки см.: P a u l i W., Vortrage..., P. 125.

310 Идея возможного всеединства жизненного феномена была подхвачена В. Паули: см. там же, Р. 118. Концепции К. Г. Юнга о „синхронной композиции“, содержащей и материальное и психическое, см.: Синхронность: аказуальный связующий принцип II Собр. соч. (Synchronicity, an Acausal Connecting Principle // Collected Works, Vol. VIII).

310 Идея К. Г Юнга об „unus mundus“ следует некоторым средневековым схоластическим представлениям (Дж-Дунса Скота и др.), в соответствии с которыми „unus mundus“ был целостным архетипическим представлением о мире, существовавшим в разуме Всевышнего до того момента, как Бог материализовал его.

311 Ханна Арендт цит. по: „Состояние человека“, см. выше, Р. 266.

311 Дальнейшее обсуждение „первичных математических озарений“ см.: Паули В., Vortrage..., см. выше, Р. 122; а также К о нес т Ф., Математика и реальность (Сonseth Ferd, Lеs mathematiques et la röalite.— 1948).

311 В.Паули, следуя за К. Г. Юнгом, обращает внимание на то, что наши сознательные представления упорядочиваются, прежде чем стать осознанными, см.: Vortrage-, там же, Р. 122, а также К о н с с т Ф., см. выше.

311 Утверждение Б.Л.Ван-Дер-Вардена заимствовано из его „Einfalt und Ueberlegung...“, см. выше, Р. 9.