Джиа Джианг - А я тебя «нет». Как не бояться отказов и идти напролом к своей цели

Сегодня история Скотти Смайли по-прежнему меня вдохновляет. Мы сидели в одной аудитории весь первый год моего обучения. Если не считать специальных программ для слепых, которые воспроизводили ему книги и домашние задания, он был таким же студентом, как и мы все. Помню, однажды после занятия я помог ему дойти до главного выхода из здания школы, где его ждала семья. Он обнял свою прекрасную любящую жену Тиффани, взял на руки и поцеловал сына и помахал мне на прощание.

Обычно я очень сочувствую людям с ограниченными возможностями. Но в тот момент я понял, что не было никаких причин сочувствовать Скотти Смайли. Про себя я подумал: « Господи, вот это парень! Какая честь для меня быть с ним знакомым! »

Он потерял зрение, и это была трагедия. Но вместо того, чтобы, как многие другие, позволить этой трагедии определить всю свою последующую жизнь, Скотти решил использовать этот жизненный урок, чтобы самостоятельно выбрать курс своей жизни. В какой-то мере он осознал свое предназначение в жизни как раз благодаря этому отказу и превратил трагедию в историю о полной счастья и смысла жизни. Таков был его выбор.

Подобные истории всегда напоминают мне о другой, намного более печальной и сильной: об истории доктора Виктора Франкла. Много лет назад я прочел его книгу «Человек в поисках смысла», и основная мысль этой книги меня очень впечатлила. В этой книге речь идет о тех временах, когда Франкл был заключенным нацистского концлагеря. У заключенных не оставалось ничего, что для них было бы ценно: привычный комфорт, безопасность, человеческое достоинство и права. Людей убивали без разбора – власть над их жизнями была в руках жестоких надзирателей. Тем не менее Франкл нашел в этом печальном опыте то, чего никто и не замечал: смысл.

Франкл понял, что, даже несмотря на глубочайшие страдания и физическую неволю, в этой ситуации был смысл. Он верил, что смысл этого заточения в его духовном росте и помощи другим заключенным. Благодаря этому он не терял надежды и продолжал жить дальше, а также самостоятельно решил, как будет относиться к сложившейся ситуации.

Может, мы и не властны над обстоятельствами, но нам под силу видеть смысл во всем, что происходит, даже когда речь идет от отказе. Мы вольны проявлять эмпатию, видеть ценность и осознавать свое предназначение в жизни.

1. Проявляем эмпатию. Отказ, полученный одним человеком, касается многих людей, которые могут проявить понимание и участие к его бедам.

2. Видим ценность. Повторяющиеся из раза в раз отказы могут стать мерилом: с помощью них вы можете осознать, насколько сильно чего-то хотите или во что-то верите. Многие величайшие истории успеха начинались с мучительных отказов.

3. Осознаем свое предназначение. Иногда болезненный отказ означает новое начинание в жизни человека и открывает ему глаза на его истинное предназначение в жизни.

Говорят, никто на свете не может тягаться в славе с Александром Великим, царем Македонии. Завоеванные непобедимым Александром территории простирались от Восточной Европы до Северной Африки и Южной Азии. Каждый, кто встречал Александра Великого, в страхе бежал прочь. Так было со всеми, кроме одного.

Однажды, когда армия великого полководца пересекала реку Инд по пути в Индию, Александр встретил в лесу обнаженного мужчину, который сидел в позе лотоса и смотрел в небеса. Этот мужчина был гимнософистом, или нагим философом. Озадаченный Александр спросил мужчину, чем тот занимался.

– Я постигаю Ничто. А что ты делаешь? – ответил философ.

– Я завоевываю мир, – сказал Александр.

Затем они оба посмеялись над нелепыми занятиями друг друга.

Александр Македонский и гимнософист не поняли друг друга, потому что они жили в соответствии с разными парадигмами. Александр воспитывался в традициях линейной греческой философии Аристотеля и верил в невероятные свершения, ожидающие его в этой единственной жизни. Он был уверен, что попусту тратит время, сидя и ничего не делая. Гимнософист же придерживался аскетизма и верил, что смысл жизни можно постичь, лишь отказавшись от земных благ. Он думал, что это Александр попусту тратит время, пытаясь завоевать весь мир, который занимал небольшое место в его системе ценностей.

И тем не менее Александр Великий и индийский гимнософист на самом деле оба завоевывали мир. Александр завоевывал все коллективное и материальное, что было в мире, в котором мы все живем, а гимнософист – все индивидуальное и нематериальное в мире, который принадлежал лишь ему одному. На протяжении всей мировой истории человечество пыталось стать властелином обоих этих миров. Кстати, как раз в той точке, где пересекаются эти миры, и происходят все величайшие и глубочайшие философские, религиозные и творческие открытия.