Стивен Хеллер: Монстры и волшебные палочки.Такой вещи как гипноз не существует?

Доктор психологии Стивен Хеллер, основатель и директор Института Хеллера, занимается практикой клинического гипноза с 1969 г. Он широко известен как преподаватель и тренер эриксонианского метода и как своего собственного метода «Бессознательной перестройки». Его семинар «Клинический гипноз: инновационные техники» одним из первых представил то, что впоследствии стало известно под названием «эриксонианской психотерапии». Программа этого семинара в течение нескольких лет прошла презентацию по всей стране (США — прим. пер.). В результате Д-р Хеллер стал известным тренером тренеров и получил прозвище «Колдун».

Наряду с частной практикой Д-р Хеллер продолжает обучать специалистов, чья профессия связана с оказанием помощи другим, а также проводит домашние обучающие семинары для руководителей больниц, университетов, медиков, дантистов и психологических ассоциаций. Д-р Хеллер — частый гость радио и телевизионных программ. Его метод успешно используется при проведении хирургических операций, когда противопоказаны обычные средства анестезии. Одним из драматичных примеров использования метода бессознательной перестройки в качестве единственного анестезирующего средства является операция по мастектомии, когда пациентка была избавлена от боли не только на время операции, но и на 36-ти часовой послеоперационный период, во время которого ей не требовалось никаких медикаментов.

Доктор Хеллер родился в Лос-Анжелесе в 1939 г., женат и живет в Таузанд-Окс, Калифорния. Он получил степень доктора психологических наук в области клинической психологии в Калифорнийском Восточном университете, и темой его исследования был, конечно же, гипноз. Вместе с доктором психологии Терри Ли Стил, является автором предлагаемой вам книги, которая предназначена для обучения профессионалов, работающих в сфере здравоохранения.

Хотя к настоящему моменту я использовал «гипноз» уже более, пятнадцати лет, книга Стивена Хеллера и Терри Ли Стил дала мне не только освещение проблемы, но и вызвала сомнения. Мне предоставилось, что раньше я никогда не понимал, что такое в действительности «гипноз».

Когда я еще только учился «гипнозу», он назывался «управляемой медитацией» и считался чем-то вроде синтеза психоанализа и буддизма, быстро выводящего на низший уровень сознания. Затем я учился ему снова, но он уже назывался «астральной проекцией» и считался путешествием отдельно выделенного «я» вне тела. После этого меня самого попросили вести семинары и я начал включать некоторые из этих методов в свои выступления, не делая к ним специальных пояснений, кроме того, что они демонстрируют необычные свойства человеческого мозга. В то время у меня еще не было ученой степени, и если на семинаре всплывало слово «гипноз», я всегда говорил, что мы используем «управляемую медитацию», которая лишь немного похожа на «очень мягкий» гипноз. Я не хотел, чтобы кто-нибудь подумал, что происходит погружение в глубокий гипноз, так как я не был уверен, что знаю как справиться с этим.

Конечно, многие люди явно входили в «глубокий гипноз» независимо от того, намеренно я это делал или нет, и случайно я обнаружил, что могу этим управлять. Затем я получил ученую степень и квалификацию для работы с человеческой психикой, однако «гипноз», «мягкий» ли, «глубокий» ли, всегда оставался для меня чем-то сверхъестественным, и я предпочитал работать с методами, в которых разбирался лучше.

Теперь, прочитав книгу Хеллера и Стил, я понял, что все время использовал «гипноз», независимо от того, знал я это или нет. Но затем оказалось, что каждый продавец, адвокат, политик, полицейский, каждые ссорящиеся супруги по-своему используют «гипноз», и мир во многом представляет собой цирк, где соперничающие группы гипнотизеров пытаются гипнотизировать друг друга.

Конечно, что-то не было для меня совершенно новым. Несколько лет назад меня беспокоил ряд «аллергических» симптомов, которые действовали на мою психику, и я попытался обратиться к христианскому врачевателю. Я вылечился за один сеанс. Упомянутая «аллергия» никогда больше не возвращалась. Это не только обрадовало меня, но и вызвало любопытство. Я начал читать большое количество христианской литературы.