Юрий Щербатых - Искусство обмана. Популярная энциклопедия

О. Уайльд

* * *

«Кто привык быть неискренним с другими, тот в конце концов перестает быть искренним с собой».

Франсуа де Ларошфуко

* * *

«Искренность — честность в передаче себя».

А. Круглое

* * *

«Я могу обещать быть искренним, но беспристрастным — ни за что».

И. Гете

* * *

«Искренность- сила, и хитрецы напрасно пренебрегают ею».

A. Граф

* * *

«Искренность не есть истина».

Л. Лавель

* * *

«Искренность нельзя считать свидетельством правды и доказательством правильности поведения: вы можете выпить яд, искренне веря, что приняли нужное лекарство, но спасет ли вас от смерти ваша вера?»

Трайон Эдварде

«Произведение искусства есть уголок мироздания, увиденный сквозь призму темперамента».

Э. Золя

* * *

«Прекрасное в искусстве всегда правдиво, но правдивое не всегда прекрасно».

B. Ритшель

* * *

«Искусство — суррогат жизни, потому искусство любят те, кому не удалась жизнь».

В. Ключевский

* * *

«Правдивое в искусстве и правдивое в природе не одно и то же, и художник ни в коем случае не должен, не вправе даже стремиться к тому, чтобы его произведение казалось новым произведением природы».

И. Гете

* * *

«Живописцы подвергаются оптическому обману, если думают, что они в своих картинах копируют природу; живописец, срисовывая с натуры, лишь питается ею, но как человеческий организм питается грубыми произведениями природы».

В. Одоевский

«Исповедь — перед Богом — покаяние; перед людьми — самооправдание; и самолюбование — перед публикой».

A. Круглое

* * *

«Исповедь — это мужество сказать «да» без «но» и «потому что».

B. Кротов

«Две истины есть в мире: истина духа и истина факта. Истина того, у кого в руке в нужный момент оказался меч, — истина того, кто не дрогнув встречает этот меч с поднятой головой.

Один побеждает — второй непобедим. И эти две истины, каждая права и непоколебима по-своему, никогда не сойдутся…».

М. Веллер

* * *

«Мы постигаем истину не только разумом, но и сердцем».

Б. Паскаль

* * *

«Истина превращается в догму, как только о ней начинают спорить».

Г. Честертон

* * *

«Легче выявить ошибку, чем найти истину, поскольку первая всегда на поверхности и хорошо видна, в то время как вторая находится в глубине, и искать ее там охотников мало».

И. Гете

* * *

«Истина прячется на дне колодца».

Пословица

* * *

«Истины бывают ясные и глубокие. Ясной истине противостоит ложь. Глубокой истине противостоит другая истина, не менее глубокая».

Н.Бор

* * *

«Истина — это правда Добра».

В. С. Соловьев

* * *

«Истину нельзя объяснить так, чтобы ее поняли; надо, чтобы в нее поверили».

У. Блейк

* * *

«Для того, чтобы истина была услышана, надо, чтобы она была высказана с добротой».

Г. Д. Торо

* * *

«Человек, взыскующий истины, должен не только уметь любить своих врагов, но и уметь ненавидеть своих друзей».

Ф. Ницше

* * *

«Гаснет любовь — и гаснет истина. Поэтому «истинствовать» на земле — значит постоянно и искренне любить».

В. В. Розанов

* * *

«Истина не может заставить человека быть недобрым или самоуверенным. Проявления истины всегда кротки, смиренны и просты».

Л. Н. Толстой

* * *

«Истина больше всего страдает от горячности своих защитников, чем от нападок своих противников».

Т. Пейн

* * *

«Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости».

Пифагор

* * *

«Познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Евангелие от Иоанна

* * *

«Не так благотворна истина, как зловредна ее видимость».

Франсуа де Ларошфуко

* * *

«Наш разум заключает в себе и те истины, о которых следует говорить, и те, о которых следует умалчивать».

А. Ривароль

* * *

«Путь парадоксов — путь истины!»

О. Уайльд

* * *

«Многие великие истины были вначале кощунством».

Б. Шоу

* * *

«В наши времена, когда истина скрыта столькими покровами, а обман так прочно укоренился, распознать истину может лишь тот, кто горячо ее любит».

Б. Паскаль

* * *

«Изречение in vino Veritas (истина в вине) может служить доводом для тех, кто полагает, что все люди — лжецы. Что же касается меня, то я не желал бы жить с человеком, который лжет, пока трезв, и которого надо налить вином, чтобы вырвать у него слова истины».