М.А. Селиванов: Зарубежные тоталитарные секты в современной России

•Критика рациональных отношений и мышления с требованиями активизации чувств интуиции, веры, эмоциональной сферы личности в ущерб интеллектуальной оценке ситуации. Требования отказа от рациональной основы в межличностном общении и отношении к руководству. Особенное внимание этому аспекту деятельности уделяется в печатных изданиях секты, красочные иллюстрации в которых должны сформировать эмоциональный настрой, на фоне которого нелогичные и абсурдные идеи могут быть легче восприняты и усвоены.

•Психологические ограничения свободы выхода из культа путем внушения фобии, комплекса страха последствий выхода. Предупреждения о суровых и сверхъестественных санкциях или смерти за отступничество. Выживание возможно только в организации. Все отступники будут “уничтожены Богом”. “Божие Царство - это реальное правительство, которое имеет силу и власть”.

•Создание прямой или скрытой зависимости - психологической, физической, финансовой, материальная эксплуатация. Члены организации трудятся в многочисленных коммерческих предприятиях секты, получая “небольшую сумму денег на личные расходы”. Благотворительность позволяется только на нужды секты и т.п. Запреты создают различные виды зависимости, из которых наиболее аморален запрет на переливания крови детям, которые психологически не в состоянии сами постоять за себя, будучи в понятной зависимости от родителей.

Анализ психологических методов и приемов, рекомендуемых для использования при вербовке и работе с членами культа, представленных в изданиях “Свидетелей Иеговы”, также свидетельствует, что основной задачей деятельности организации является вовлечение возможно большего числа новых последователей с целью их духовной, психической и материальной эксплуатации. Все остальные аспекты работы являются второстепенными, служебными. Главное - завербовать новых членов и расширить влияние. При этом используются все методики, которые известным исследователем деструктивных культов доктором М.Т. Сингер выделены в качестве модельного комплекса методов контроля мышления и поведения индивида:

•завоевание контроля над временем человека, особенно над временем мышления в ходе ежедневных обязательных “изучений Библии”;

•создание ощущения беспомощности у новичка, в то же время обеспечивая его новыми моделями для поведения, “служениями”;

•манипуляция вознаграждениями и наказаниями, привилегиями в иерархической структуре и санкциями;

•использование измененных состояний сознания, формируемых на массовых мероприятиях, для кардинальной переоценки прежнего жизненного опыта;

•создание плотно контролируемой системы, в которой личность, отступающую от взглядов организации, заставляют чувствовать себя так, словно с ней что-то врожденно неправильно и с чем следует разобраться. Секта не приемлет компромиссов (кроме случая необходимых изменений “сверху”). Так, запрещая службу в Вооруженных силах, запрещаются и все альтернативные виды службы и даже помощь раненым, поскольку она рассматривается как содействие их возвращению в строй.

Подобное комплексное давление на человека буквально загоняет его в угол, незаметно для индивида полностью деформирует его личность и ставит под контроль и управление другими людьми.

Таким образом ни у кого не возникает сомнения в антисоциальности и деструктивности данной секты. “Если говорить о конкретном положении вещей именно в России сегодняшнего дня, то деятельность иеговистов пока не вызвала мощного общественного резонанса, что во многом связано с внутренне-политическим положением в нашей стране. Хотя появляется все болше и больше прецендентов столкновения иеговистов с обществом”( Гараджа В. И. Религиеведение. - М.: АО “Аспект Пресс”, 1994.-286 с.). В основном это родители и родственники членов секты, которые не желают мириться с тем,что “Свидетели Иеговы” отнимают у них родных и близких. Прекрасно осознаю, что полное описание материалов следствия и выдержек стенограмм судебных заседаний может занять не одну сотню страниц, я приведу только один пример, а именно так называемый “московский” процесс “Свидетелей Иеговы”.

В феврале-марте 1999 г. все средства мировой информации в истеричном тоне сообщали о начавшихся жестоких гонениях на религию в России. В качестве главного подтверждения тому приводился процесс в Головинском суде, где истцом выступает прокуратура Северного округа Москвы, требующая ликвидации религиозной организации “Свидетели Иеговы”. Секта развернула беспрецедентную по своему размаху пропагандистскую кампанию. Напору и количеству лжи в этой кампании позавидовал бы сам Геббельс. В прессе прошел просто ураган заказных материалов, где с подачи иеговистов все происходящие по отношению к ним сравнивалось с нацизмом, говорилось, что имеет место настоящая религиозная война, что власти хотят вернуть 1937 год и ужасы сталинизма. Все эти материалы легко найти практически в любой подшивке газет. На самом деле все выглядит несколько менее ужасно. Первоначально иеговисты стремились получить статус религиозной организации, что позволило бы им эффективнее уходить от уплаты налогов и проводить через свои дочернии компании и организации большее количество денег. Этому упорно противодействовала Русская Православная Церковь. Но в конце концов, во много благодаря давлению непосредственно со стороны США они получили этот статус.