Гейл Двоскин - Не в деньгах счастье

Итак, высшим состоянием является просто существо, и если бы могли просто быть им, то увидели бы собственную Безграничность, что мы есть Все. Мы пребывали бы в насыщенном, непрерывном, неизменном состоянии. И это состояние — не пустота, не скука, нет! Вами охвачено Абсолютно Все, Все вами Объемлемо, полная насыщенность, которая к тому же бесконечна. Вы никогда ни на минуту не потеряете собственной индивидуальности. Ощущение собственного «я», для нас суть всего. После того как вы поняли, кто вы есть, вы начинаете видеть, что другие люди — тоже вы, что вы — это я и что есть только Одно, что всегда было тем единственным Безграничным Существом.

Вы уже безграничное существо. У вас внутри уже есть то счастье, которое вы ищете в чем угодно другом. Оно есть внутри вас сейчас и всегда было там, и всякая дорога или метод предназначены лишь для того, чтобы, как говорил Лестер, «сделать «я» очевидным для вас». Лестер частенько задавал ВОПРОС: «Сколько времени требуется безграничному существу, чтобы обнаружить собственную безграничность?» На самом деле времени не требуется нисколько, поскольку вы уже есть то, чем желаете быть. Пожалуйста, всегда помните об этом, работая с книгой.

Когда безмятежное счастье — цель, к которой вы стремитесь, достигнуть его поможет следующее упражнение.

Составьте список лиц, мест, вещей, задач или ситуаций, которые, по-вашему, сделают вас счастливыми, и исследуйте каждый пункт вашего списка следующим образом.

Спросите у самого себя: «А может, не так уж важно получить (пункт №), может, у меня уже есть нечто, что делает меня счастливым?

Не нужно убеждать себя, что вы и без того полны счастья. Просто будьте открыты к этому пути постепенно, по мере того, как вы работаете над списком, помните, что ничего страшного в том, если большая часть того, что вы включили в список, у вас уже есть. Никто не говорит о том, что этого у вас не должно быть. Речь идет лишь о том, что счастье можно испытывать вне зависимости от того, имеете вы эти вещи или нет. Сделав такое открытие, вы приблизитесь к тому, чтобы ваше естественное состояние счастья зависело от все большего числа вещей, ситуаций, желаний и т. п.

Над каждым пунктом можно работать, используя следующую полярность: мое счастье зависит от (элемент вашего списка) — я уже полон счастья, которого ищу.

Оба способа можно использовать в любое время дня, когда замечаете, что откладываете переживание счастья на некое отдаленное время, даже когда речь идет о совсем пустяковых вещах, — обед в ресторане, свидание с любимым человеком или победа в малозначащем споре. Мы откладываем на потом собственное счастье постоянно, даже не отдавая себе в этом отчета. Освобождаясь от данной привычки, вы обнаружите, что чувство счастья стало глубже, протяженнее и менее зависит от всех тех вещей, которые вы ранее считали необходимыми для счастья.

На протяжении недели у вас, возможно, появится интерес к тому, чтобы исследовать следующую полярность:

Я индивидуум, отделенный от того, что есть Все. — Я есть Все.

Работая с полярностями, попробуйте исследовать положение, что ваша изолированность — просто иллюзия, которую вы придумали из ложного чувства защищенности.

Если нам не нравится то, что происходит с нами, достаточно изменить свое сознание и мир изменится для нас.

Хотите, чтобы я продолжал рассказ, или у вас, быть может, есть вопросы? Полагаю, я мог бы начать с рассказа о своих впечатлениях, о том, что произошло с вами с тех пор, как мы встречались год назад.

Мы переживаем более серьезные проблемы, чем ранее. Это касается всех, не кого-то в отдельности. Проблемы усилились, и это как будто указывает на то, что нас отбросило назад, но это не так. Мы выросли до состояния, когда можем лучше выражать происходящее внутри. Мы легче демонстрируем миру наши проблемы, чем раньше, когда мы были склонны держать их в подсознании. Когда нам все равно, мы полны апатии, нам трудно выражать себя и трудно действовать так, чтобы всем было видно, что у нас на уме. Поэтому наши проблемы остаются нерешенными, лежат где-то в подсознании, не находят выхода, не материализуются.

Когда мы начинаем подниматься на шаг выше от апатичного состояния, то приобретаем большую способность действовать. Затем наши проблемы проявляют себя во внешнем мире, и начинает казаться, что целый мир обрушился на нас. Но это на самом деле процесс перехода от апатичного состояния к началу действия. Когда мы переходим в это состояние апатии-действия, то начинаем действовать — с настроением то апатичным, то активным, однако действия наши чаще деструктивны. Мы становимся деструктивными к миру и к себе, у нас как будто появляется больше проблем, и все идет хуже, чем раньше. Кажется, что мы пятимся назад, однако наделе мы двигаемся вперед, поскольку апатия-действие — более высокое состояние, чем апатичное ничегонеделание.