Тимур Гагин - Разоблачение магии, или Настольная книга шарлатана

жречество в этот период сильно зависело от общины, в которой все жрецы имели земельные участки и старейшинам которой редко противоречил даже правитель города, не то что чиновник-жрец. Поэтому одно и то же должностное лицо храма могло выступать и в функции экзорциста, и в функции гадателя, и быть лекарем своих соплеменников. Жрецы шумерского времени были в основном неграмотны, знание обрядов и заговоров передавалось ученикам в устной форме. Совсем иначе обстояло дело во времена Вавилона и, в особенности, в Ассирии имперского периода. <���…>

Учеба мага в ассирийский период была суровой. Человек, желающий посвятить жизнь этому почтенному и серьезному искусству, должен был пройти четыре ступени обучения.

Первая ступень называлась шамаллу — "ученик". На этом этапе молодой человек заучивал важнейшие заговорные формулы, узнавал ситуации их произнесения и допускался помогать при жертвоприношениях.

Если эта начальная ступень преодолевалась благополучно, ученик становился машмашшу цехру — "младшим магом", и изучал в астрономию, астрологию, ритуалы, различные виды гаданий, а также приему лекарского искусства, однако к проведению обрядов его еще не допускали.

Став после этого полноценным магом (машмашшу), человек самостоятельно проводил все храмовые службы и жертвоприношения, предсказывал судьбу по знакам небес и земли, исцелял, изгонял демонов, записывал свои наблюдения на таблички, составлял новые по форме заговоры — но не имел права допуска во дворец.

Наконец, будучи избран машмаш биты — "Магом храма", он получал право писать доклады и составлять предзнаменования царю, мыслил в масштабе всей страны (а то и мира) и обучал начинающих магов в своем храме.

Ассирийский "учебник магов" — бесценное свидетельство, позволяющее историку точно определить объем знаний, связанный со сферой магического в древней Месопотамии. Мы видим, что сфера дятельности ассирийского мага может быть разделена на следующие аспекты:

a) религиозная деятельность (грамотное проведение ритуалов),

b) изгнание демонов, или психотерапия,

c) практическая медицина (лечение соматических заболеваний лекарственными средствами),

d) элементы физиологии и психологии (физиогномика, наблюдение за поведением и речью),

e) астрологические предзнаменования и гадания,

f) Грамотность и филология (знание шумерского языка, комментариев к ритуалам, синонимических списков),

g) элементы логики и юриспруденции (способность к спору, ведущему к установлению соглашений).

Судя по этому объему, можно сделать вывод, что должность ассирийского мага эквивалентна должности профессора европейского университета, да и не всякого профессора, а имеющего энциклопедические познания и многочисленные таланты. Последние строки текста указывают качества, наиболее желательные для мага — гармоничное совершенство тела и разума, которому впоследствии будут придавать большое значение учителя античных школ. Есть в нашем тексте и еще одно важное качество — средства обучения магов исключительно рациональны, здесь нет и намека на какие-либо контакты с богами или духами, на участие в мистериях, на оккультные посвящения. Напротив, только заучивание, повторение, умение читать, писать, дискутировать на тему, интерпретировать текст, лечить больного естественными средствами или заговорами обеспечивает ученику карьерный рост.

Шарль Фоссе,

Бипирамида — аннигилятор геопатогенных зон и вредных полевых влияний представляет собой каркасную конструкцию, состоящую из двух соединенных вершинами правильных пирамид с треугольным основанием.

Бипирамида снабжена антенной, проходящей через общую вершину пирамид и излучателями в форме усеченных конусов, которые размещены в зоне соединения пирамид.

Бипирамида имеет выделенное цветом ребро для ориентации в положении "север-юг".

Излучатель формируется из мелкодисперсных металлических, керамических и органических порошков, прошедших специальную обработку высокочастотными излучениями и соединенных в полости излучателей связующим материалом.

Трехгранная и каркасная конструкция позволяет упростить и значительно уменьшить вес прибора, причем все известные свойства четырехгранной пирамидальной формы сохраняются. Наличие антенны и излучателей позволяет значительно увеличить эффективность и зону действия бипирамиды.