Александр Вемъ - Заговори, чтобы тебя увидели. 101 секрет успешного общения

Кресла, поставленные под углом одно к другому или трех-четырехместный диван куда более подходят для того, чтобы гости расслабились и чувствовали себя свободно. Если можно, постарайтесь не ставить диваны и кресла так, чтобы сидящие на них оказывались лицом друг к другу. Такая позиция пробуждает желание посоперничать с сидящим напротив и может спровоцировать конфликт и даже пьяную драку.

Между прочим, если вы задумали устроить дружеский обед, полезно знать, что люди более охотно поддерживают дружескую беседу, сидя рядышком, чем через стол. И если дама, по всей видимости, предпочла бы сидеть рядом с человеком, который кажется ей привлекательным, потому что так проще начать с ним разговор, то мужчина вполне может выбрать место напротив дамы, поскольку так будет удобнее ее разглядывать. И при таком положении за столом парочка получит еще и территориальное преимущество, так как будет иметь свое, обособленное от соседей, пространство и сможет сосредоточиться друг на друге. Решение этой проблемы зависит от того, кому вы хотите доставить большее удовольствие: себе или окружающим.

Психологи Дикого Запада различают понятия «высокая плотность населения» и «перенаселение». Знаете, что эти, с позволения сказать, буржуины подразумевают под «высокой плотностью»? Это когда 15 человек должны разместиться не на сундуке мертвеца, а в доме, где «всего лишь» три спальни. Мне, неизбалованному москвичу, этого не понять!

Я ночевал у друзей в питерской коммуналке, где плотность населения составляла 4 человека на диван и 8 человек вповалку на полу на одну комнату. Я ездил на «копейке», умудряясь впихнуть в нее семерых девиц, чтобы, подобно принцу на белом коне, развезти их после вечеринки по домам.

Да чего только не было! Да, обедняют себя буржуины. Скучно так жить. А наша любимая поговорка «в тесноте, да не в обиде»? На самом же деле все зависит от того, экстраверт вы или интроверт. Между прочим, НЛП-сты считают, что жители больших городов в основном интроверты, поскольку у людей, привыкших жить в шумных городах, зачастую вырабатывается механизм психологической защиты, призванный охранять их внутренний комфорт.

Сельская родня обыкновенно упрекает их в холодности и отсутствии дружелюбия, хотя они попросту ведут себя соответственно внешним обстоятельствам. Существуя в тесном соседстве с другими людьми, со всеми возможными при такой скученности сложностями, городские жители учатся не замечать большей части того, что происходит вокруг. Если они не приобретут этого навыка, то вскоре начнут страдать от переизбытка информации и эмоциональной перегрузки и потеряют способность ориентироваться в ситуации.

Так, приезжие, оказавшиеся в час пик на Ленинградском, Курском или Ярославском вокзале в Москве, никак не возьмут в толк, как можно не сойти с ума в подобных условиях; да и столичные жители, сходя с ума от суеты и толкотни, стонут: «Понаехали тут!». Однако они, так же как и обитатели других крупных городов, сохранились благодаря тому, что свели к минимуму общение с незнакомыми людьми и посвящают ему ровно столько времени, сколько требуется, чтобы сделать покупки или заправить машину.

Все это означает, что каждому приходится в известной степени менять свое поведение, как только он выходит за рамки ближайшего окружения. Горожанам необходимо замедлить ритм жизни, более дружелюбно отвечать незнакомым людям в магазине и в транспорте и смириться с тем, что жители периферии, возможно, рассчитывают узнать о них больше, чем городские соседи.

С другой стороны, уроженцам сельской местности, по-видимому, стоит научиться сдерживать свое природное дружелюбие и жить в более быстром темпе, если они хотят комфортно чувствовать себя в городских условиях.

А сложнее всего, разумеется, нам, мужчинам. Нам требуется больше пространства, чем женщинам, и мы, как и все ранимые натуры, тяжелее переносим пребывание в толпе. Многие психологи полагают, что причина этих различий скрыта в далеком прошлом, когда первобытному мужчине было необходимо держать под контролем большую территорию и быть физически более активным.

Другие мужчины воспринимались только как возможные соперники и враги, в то время как женщины испытывали, по всей видимости, более дружелюбные чувства к представительницам своего пола. Поэтому не обижайтесь, жены и подруги, что мы не любим сопровождать вас в походах по магазинам. Как сказал Остап Бендер, «Заратустра не позволяет».