Александр Вемъ - Застенчивость и как с ней бороться

Повзрослев, Галина поумнела и научилась контролировать свое поведение. Более того, она всю жизнь посвятила близкому человеку, которого однажды буквально спасла от смерти. Однако женщина признавалась, что не может избавиться от завистливости, хотя прекрасно понимает, что это дурная черта характера.

Николай Доризо написал стихотворение о таких людях, как Галина:

В сущности, с этого раздела следовало начать главу, так как в нем приводятся различные определения застенчивости. Я не сделал этого, чтобы книга не стала подобна научным изданиям. Излишняя наукообразность изложения может отпугнуть читателя. В конце концов, данная книга – не справочник. Думаю, теперь вы узнали о застенчивости достаточно для того, чтобы выяснить точно, что же это такое.

Меня вполне устраивает определение, которое вы можете найти в начале этой главы (застенчивость – эгоцентризм в сочетании с тревожностью), но оно неточно потому, что его нельзя понимать буквально: эгоцентризм и тревожность – это причины застенчивости.

Кого же можно назвать застенчивым? Того, кто легко пугается? Склонного к уединению, скрытного и впечатлительного? Эти свойства характерны не только для застенчивых людей. Робкого и осторожного, недоверчивого, неуверенного в себе человека, испытывающего из-за этих качеств трудности при общении? Думаю, последнее определение лучше всего.

В словаре Уэбстера приводится краткая формулировка: «Застенчивость – неловкость в присутствии других людей» . В словаре В. И. Даля, наоборот, застенчивость охарактеризована максимально полно: «Застенчивый человек – неразвязный, несмелый; робкий и излишне совестливый или стыдливый; неуместно скромный и робкий; непривычный к людям, молчаливый» . (Замечу, что застенчивости не обязательно сопутствуют все перечисленные качества.)

Ф. Зимбардо справедливо полагает, что «никакое определение не может точно описать застенчивость, потому что разные люди понимают под этим словом разные вещи» . В самом деле, застенчивыми называют и невротиков, и тех, кто испытывает при общении лишь легкий дискомфорт.

Французский ученый Анри Дюга, автор классической работы «Застенчивость и ее лечение», считал, что существуют четыре вида застенчивости (он называл ее патологической скромностью) – умственная, волевая, эмоциональная и телесная.

Застенчивость разума кажется со стороны некомпетентностью или даже тупостью. Это не столько привычка скромно молчать, не высказывать свое мнение, сколько уверенность в том, что думать вообще не надо, поскольку другие разбираются в ситуации лучше. Вспомним девиз немецких солдат: «За нас думает фюрер».

Застенчивость воли называется также абулией. Ее проявления – вялость, отсутствие желания действовать. При абулии человек становится апатичным, хочет, чтобы «его оставили, наконец, в покое». Абулия является патологическим состоянием. Оно отличается от слабоволия, которое можно устранить путем воспитания и самовоспитания, хотя зачастую грань между абулией и слабоволием определить трудно.

Застенчивость чувств выражается во внезапных приступах равнодушия ко всему на свете, даже к тому, что составляет смысл жизни. Такой вид застенчивости характерен для тех, кому приходится имитировать чувства, которые они на самом деле не испытывают. Актеру, не получающему удовлетворения от своей работы, может быть присущ именно этот вид застенчивости.

Застенчивость тела проявляется неловкостью, оцепенением, бестолковыми жестами, суетливыми движениями.

СОВЕТ

Чтобы справиться с этим видом застенчивости, следует вспомнить про принцип «черного ящика»: расслабьтесь, выпрямите спину, пытайтесь выглядеть уверенным в себе человеком. Зачастую это помогает обрести спокойствие.

Наличие такой обратной связи не вызывает сомнений. Известно высказывание: «Мы печальны, потому что плачем; боимся, потому что дрожим; радуемся, потому что смеемся» .

Не верите? Попробуйте утром, встав с постели, медленно и вяло одеться. Затем сядьте за стол, опустив плечи и сгорбившись, тяжело вздохните, уроните голову на руки – и вами немедленно овладеет грусть.

Поскольку застенчивыми можно назвать разных людей, следует разделить их на группы в зависимости от того, как обычно проявляется это свойство.