Дэвид Симандз - Исцеление чувств

К сожалению, заниженная самооценка — поистине бич христиан. На кассете под названием «Психологическая война Сатаны» христианский психолог Джим Добсон рассказывает о результатах опроса, в котором участвовало значительное число женщин. Большинство из них были замужем, считались вполне здоровыми и счастливыми. Согласно их же высказываниям, у них были хорошие дети, не возникало финансовых проблем. Доктор Добсон перечислил им десять причин возникновения депрессии, а потом предложил записать их по убывающей в соответствии со степенью их влияния на жизнь каждой из женщин. Вот этот перечень:

— отсутствие романтической любви в браке,

— конфликты с родней супруга,

— заниженная самооценка,

— проблемы с детьми,

— материальные трудности,

— одиночество, изоляция, скука,

— сексуальные проблемы,

— проблемы со здоровьем,

— усталость и нехватка времени,

— старение.

Факторы, чаще всего вызывающие депрессию, должны были возглавить список. Что бы, вы думали, оказалось на первом месте? Заниженная самооценка. Пятьдесят процентов женщин объявили ее номером один; восемьдесят процентов — поставили под номерами два и три. Оказывается, все эти женщины боролись с депрессией, которую вызывала у них, главным образом, низкая самооценка.

Иисус рассказал притчу о талантах. Человек, имевший один талант, боялся решительных действий, ощущал свою несостоятельность. Из страха потерпеть неудачу он не пустил свой талант в дело, а закопал его в землю. Жизнь его напоминала «замороженный счет в банке» — замороженный из–за страха: человек боялся, что от него отвернется господин; боялся неудач; боялся, что его станут сравнивать с двумя другими слугами, употребившими таланты в дело; боялся рисковать. Он сделал то, что делают сотни людей, у которых отсутствует чувство собственного достоинства, — он бездействовал. Именно этого и добивается от вас Сатана: он хочет связать вас по рукам и ногам, сковать, заморозить, парализовать, чтобы вы работали и жили намного ниже своих возможностей.

2. Заниженная самооценка убивает мечты. Вы, вероятно, слышали такое высказывание: «Нервнобольные — это люди, которые строят воздушные замки; психически больные — те, кто живет в них; психиатры — те, кто собирает арендную плату!»

Однако я не веду речь о грезах и несбыточных фантазиях. Мы не можем жить в своих мечтах, зато живем мечтами. Один из даров, принесенных днем Пятидесятницы, — о чем пророчествовал Иоиль и о чем записано в книге Деяний святых Апостолов, — таков: «И будет в последние дни… излию от Духа Моего… юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (2:17). Святой Дух помогает нам видеть дерзновенные сновидения, познавать в видениях то, что Бог хочет сделать для нас, в нас и особенно через нас.

«Без откровения свыше народ необуздан» (Притчи 29:18). Если же у вас неверное представление о себе, заниженная самооценка — то есть вы считаете себя неполноценным и ни на что не годным человеком, — то вы на пути к саморазрушению. Не будет видений, не исполнится в вашей жизни великий Божий план.

Самая наглядная иллюстрация тому приведена в Ветхом Завете, в книге Чисел, главах 13 и 14. Бог послал Своим людям видение — смелое, красивое, откровенное. Он внедрил в их души и разум картину Земли обетованной, где текли реки молока и меда, земли, которая должна была принадлежать им.

Бог привел людей к границам этой земли — подвел вплотную к осуществлению разработанного для них смелого плана. Моисей получил повеление от Господа и послал вооруженный отряд разведать новую землю, послал лучших из лучших, главных мужей из каждого колена. И он нисколько не сомневался в том, что земля Ханаанская будет именно такой, как сказано в обетовании. В каком–то смысле так и было, ибо разведчики поведали: это — фантастическая земля; нигде больше нет такого винограда, гранатов и смокв, никогда они не пробовали такого сладкого меда (см. Числа 13:23).

«Но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие; и сынов Енаковых мы видели там… Не можем мы итти против народа сего, ибо он сильнее нас… И мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их» (см. Числа 13:29–34).

Может ли быть более низкая самооценка, чем сравнение с саранчой? Посланники расплакались от страха. Только Халев и Иисус Навин не пали духом. Они полностью согласились с изложенными фактами, то есть они увидели то же самое, но восприняли все по–другому, и, соответственно, сделали другие выводы. Почему? Потому что Халев — это человек, в котором был иной дух (см. Числа 14:24). Он и Иисус Навин были противниками «богословия саранчи». Они сказали: да, местные жители — высокорослые, но не надо их бояться, ибо Господь не оставит иудеев.