Джозеф О'Коннор - Принципы NLP

Когда вы хотите научиться чему-то, задайте вначале самому себе следующий вопрос: "В каком состоянии я хотел бы быть во время обучения? " У хороших учеников есть набор стратегий, относящихся к тому, как нужно учиться, и -- что важнее -- они умеют управлять своим состоянием, ведь не находясь в подходящем состоянии, трудно заставить работать ту или иную стратегию. Наверное, вам приходилось проходить через какие-нибудь жизненные испытания, например школьные экзамены, спортивные соревнования, публичные выступления или собеседование при поступлении на работу. Как бы тщательно вы ни готовились, вас может охватить волнение, и вы вдруг обнаруживаете, что не в состоянии вспомнить ничего из того, что собирались сказать. Если же вы умеете управлять своим "сценическим состоянием", то все остальное приходит само собой.

Когда вы собираетесь кого-то учить чему-то -- кем бы вы ни были -учителем, тренером или экскурсоводом, -- задайтесь сначала вопросом, как вызвать у слушателей состояние, пригодное для обучения. Возможно, вам посчастливилось учиться в школе у такого учителя, который умел интересно преподнести свой предмет. Как он это делал? Возможно, это обычно было связано с тем, что он сам с увлечением относился к предмету? Состояния заразительны, поэтому его обаяние и увлеченность делали предмет интересным и увлекательным для других.

... Оно у вас с тех пор, как вы себя помните, или это недавнее

приобретение?

... Вы его "срисовали" с кого-то или же это ваше собствен ное произведение?

... Может быть, вы научились ему раньше у своих родителей

или других значимых для вас людей?

... Вы научились ему осознанно или неосознанно?

Мы перенимаем убеждения и ценности, поведение и способности у своих родителей и часто вместе с ними приобретаем и то состояние, которое с ними связано.

Состояние обучаемости Хорошо известно, что способности к обучению сильно зависят от состояния, в котором вы находитесь. Чтобы вспомнить то, что вы учили, необходимо вернуться в то состояние, в котором вы находились, когда учили. На самом деле это лишь один из аспектов более широкого принципа: способность к обучению определяется состоянием, качество обучения зависит от состояния, в котором вы находитесь в период обучения.

Какое состояние способствует тому, что вы приобретаете способность обучаться быстро, легко, с удовольствием? Часто ли вам удавалось попадать в такое состояние во время учебы? Несмотря на очевидность решения этой проблемы, при формальном обучении внимание уделяется прежде всего учебным планам, учебникам, техническим средствам и методикам, а не тому, кто учится. За этим кроется убеждение в том, что если преподаватель будет придерживаться учебного плана и соблюдать правила, изложенные в методинаша способность калибровать оказывается настолько слабой, что мы начинаем замечать, что человек расстроен, лишь тогда, когда у него на глазах навернулись слезы! Однако существует множество тонких проявлений внутреннего состояния: частота и глубина дыхания, цвет кожи, наклон головы, напряжение мышц лица, тон голоса и расширение зрачка. Все эти индикаторы носят конкретный характер, доступны для распознания с помощью органов чувств и не требуют никаких догадок. Все, что от вас требуется, -- это обратить на них внимание.

НЛП не придает особой значимости тем универсальным жестам и позам, которые якобы связаны с вполне определенными состояниями; скрещенные руки не всегда означают, что вы закрыты, а прикосновение к волосам не обязательно указывает на то, что вы лжете. Все это "словарь фантазий" того направления в психологии, в котором жесты несут определенный смысл и могут быть интерпретированы чисто механически. Прежде чем делать какое-либо заключение, следовало бы сначала понаблюдать за конкретным человеком и заметить, что, всякий раз перед тем, как солгать, он касается волос. И тогда любое обобщение подобного рода, как, впрочем, и любое обобщение НЛП, будет иметь силу лишь по отношению к данному человеку, а не вообще.

Калибровка -- это не чтение мыслей, это установление взаимосвязи между определенными признаками, которые вы можете наблюдать и слышать, и состоянием человека. Наши органы чувств необыкновенно тонки: мы способны замечать и воспринимать значительно больше, чем обычно это делаем.

Попробуйте провести такой эксперимент со своими друзьями. Попросите своего друга подумать о человеке, ко Лучший способ привести кого-нибудь в состояние, способствующее обучению, заключается в том, чтобы самому войти в это состояние.