Спросите себя: откуда я знаю, что такое реальность? В моем последнем сновидении я верил: все, что со мной происходит, поскольку я это ощущаю, и есть — реальность. Потом я проснулся. И как же мне теперь отличить подлинное от неподлинного? Где теперь сновидения прошлой ночи? Где теперь то, что я пережил вчера? Подобным образом можно рассматривать и состояние бодрствования как разновидность сна. Если вы поймете, что ночные сновидения и дневные иллюзии имеют одну и ту же природу, из вашей жизни уйдут навязчивые состояния и страдания.
Когда вы начнете постигать относительность того, что вы переживаете во время бодрствования, видеть это скорее как сон, чем как «относительно реальную жизнь», вы станете более восприимчивы к возможностям новых интерпретаций.
Сны — условная, частичная реальность, они совершенно нереальны, иллюзорны. Вы сможете увидеть, что критическая ситуация, в которой вы оказались, в действительности не настолько серьезна, как вы предполагали. Благодаря такому новому пониманию у вас изменится представление о самом себе, у вас улучшатся взаимоотношения, ваша любовь станет более свободной, более творческой и более исполненной сострадания. Существуют различные способы отойти от никогда не подвергаемых сомнению заблуждений обыденной жизни и перейти к жизни в духовной зрелости, и одним из наиболее интересных и увлекательных способов является умение рассматривать существование как состояние, подобное сну.
Большую часть нашей жизни мы рассматривали мир как реальность, осязаемую и конкретную. Умение видеть ее в совершенно ином свете может открыть глаза. Все становится проще. Такой взгляд помогает нам чувствовать себя веселее, быть добрее, рассматривать добро и зло не так серьезно, а как преходящие, невещественные, воображаемые явления. Мы начинаем чувствовать, что такое бесконечность: бесконечное время, бесконечное пространство, бесконечное сознание, бесконечные возможности. Когда вы учитесь смотреть, слушать и размышлять глубже, вы проникаете ближе к сути, разрушая слои иллюзий, и начинаете видеть реальность во всей ее красоте и таинственности. При подходе к жизни с этой точки зрения, каждодневный опыт становится для нас источником бесконечной радости и восторга.
Практика йоги сна начинается с осознания того факта, что чем более осознанна ваша жизнь в состоянии бодрствования, тем более осознанны вы будете в сновидениях. Если в состоянии бодрствования вы позволяете своему разуму быть недисциплинированным, импульсивным, позволяете бессознательным привычкам управлять собой, то чего же вы можете ждать от сновидений? Когда растет ваша осознанность в повседневной жизни, когда вы становитесь более дисциплинированным и приучаетесь фокусировать свой ум и лучше понимать его, скорее всего, в ваших снах у вас тоже получится запрягать силу своего ума и проникнуть глубже в суть вещей.
Существуют четыре основания йоги сна, практика которых происходит во время бодрствования.
Первое основание такой практики — рассматривать жизнь во время бодрствования как сновидение. Это относится к бодрствующему восприятию: воспринимайте то, что вы видите, слышите, обоняете, осязаете и ощущаете, как вкус — так, будто это происходит во сне. Вы, будто, все время говорите себе: «Ого, какой интересный сон!» — и верите, что так оно и есть. Из этой практики рождается определенная тенденция ума, которая активизируется во сне, и вы начинаете рассматривать и повседневный опыт, и опыт сновидения как эфемерные, иллюзорные, лишенные субстанциональности проекции и умственные конструкции. Если вы испытаете такое во сие, вы почувствуете мощную осознанность и ясность ума. Итак, первое основание практики — рассматривать жизнь во время бодрствования как сновидение.
Второе основание— постепенное снижение реактивности ума. Это свойство бодрствующего сознания делает вещи притягательными или отталкивающими. Когда вы замечаете, что ваш ум привлекает некий приятный звук, запах, вкус, осязательное ощущение или вид, напоминайте себе, что объект, ваша реакция на него и даже ваше ощущение самого себя — сон, умственная конструкция. Постепенно размагничивайте принудительные импульсы и реактивность в вашей повседневной жизни, чтобы во сне тоже чувствовать себя более сознательным, открытым и творческим.
Третье основание практики йоги сна включает в себя две фазы. Это практика, которой уделяется некоторое время непосредственно перед отходом ко сну.
Читать дальше