Сергей Мамонтов: Искусство быть эгоистом

— Люблю? Да я его просто ненавижу! — с жаром говорит Инга. — Я не видела его трезвым уже несколько лет.

— А ваш сын?

— Любит ли он папашу?

Киваю.

— А за что? За то, что он лупит его почем зря? — хмуро говорит Инга, догадываясь, к чему я завел весь этот разговор. — Вы хотите сказать, что мне следовало бы найти мальчику более заботливого отца? Вообще-то за мной ухаживал один неплохой человек, — откровенно признается Инга, — но родной отец есть родной отец. Я даже представить боюсь, что скажет обо мне его мать…

Удивительно, но эта женщина сама прекрасно знает, что и как надо делать. Но ее хватило лишь на то, чтобы прийти со своими проблемами ко мне.

Может быть, найдутся и те, кто лишь похвалит Ингу за ее терпение, но не кажется ли вам, что, лишая себя права на нормальную человеческую жизнь, она лишает этого права и собственное дитя?

Страх перед неизвестностью, отсутствие времени, переутомление, необходимость считаться с другими, моральные устои общества — вот любимые оправдания для того, чтобы отложить решение личных проблем на «потом». А потом, когда они наваливаются на нас всей тяжестью, мы перекладываем ответственность на других.

Итак, рассмотрим шесть препятствий, шесть основных причин нашего бездействия, нашей неспособности в корне изменить свою жизнь.

Андрей В. женился по настоянию родителей, хотя к этому времени ему исполнилось тридцать лет. После трех лет неудачного брака он во всем винит отца.

— Но ты ведь мог настоять на своем, — говорю я.

— Да, но я верил ему во всем, — горячо возражает Андрей. А Инга? Она готова обвинять в своей нелегкой жизни кого

угодно — государство, мужа-алкоголика, сварливую свекровь. Кого угодно, но только не себя.

Увы, в любых наших начинаниях нам намного удобнее с самого начала переложить ответственность на других. Зато потом, если дела не пойдут, у нас будет стопроцентное алиби на случай провала. Это похоже на игру: человек во что бы то ни стало стремится найти козла отпущения, который будет нести ответственность за все его неприятности. Наверное, это самая популярная игра в мире. Не верите? Судите сами:

— Врачи должны нам помочь после того, как мы годами разрушали свое здоровье.

— Государство должно нам обеспечить благосостояние и уверенность в завтрашнем дне, в то время как мы лишь возмущаемся высокими налогами и даже не пытаемся найти себе более высокооплачиваемую работу.

— Даже планирование отпуска мы поручаем агентствам, чтобы самим нам не пришлось беспокоиться об этом, — это нас утомляет.

— А вещи? Мы покупаем тысячи вещей, без которых спокойно могли бы жить. Но они есть у других, нельзя отставать. И потом во всем виновата реклама!

Безответственность — самый простой способ избежать риска. Во всяком случае, на некоторое время. В результате мы перестаем быть хозяевами собственной жизни. Вот типичный ход размышления «жертвы»:

— Мне не платят зарплату — виновато государство.

— Я заболел — а куда смотрели врачи?

— Я не люблю свою работу — это все оттого, что мои родители хотели, чтобы я стал музыкантом.

— Муж алкоголик — я ненавижу его и буду проклинать за разбитую жизнь.

Ради возможности свалить всю вину на других мы готовы заложить: счастье, независимость, призвание, жизнь. Стоит ли потом удивляться, что она не удалась?

Но допустим, вы нашли в себе силы и хотите перемен. Ознакомьтесь со следующими высказываниями разумного эгоиста и примерьте новое одеяние ответственности. Итак:

— Мне не платят зарплату. Значит, я устроился не на ту работу и надо искать новую.

— Я заболел. Будь проклят тот день, когда я взял в рот первую сигарету. Если не брошу курить, заработаю еще десяток болезней и похуже.

— Я не люблю свою работу. Это неприятно. Наверное, мое призвание в другом. Сейчас масса возможностей научиться чему-то новому.

— Муж алкоголик. Сама такого выбрала. Как выбрала, так и разойдусь.

Так и только так. Реальная ответственность стимулирует реальные действия, а реальные действия — реальные перемены. Может быть, пора взять ответственность на себя?

Испокон веков люди ищут того, кто укажет им верный путь в жизни. Они считают, что сами не в состоянии его найти. Они говорят себе «Я бы мог, но я всего лишь обремененный заботами маленький человек». Или: «Я буду держаться поближе к тем, кто умнее меня, они должны знать». Как будто умные способны жить более счастливо, чем глупые. Получив указание: «Шагайте налево, только там вы найдете свою цель», — люди поворачивают налево. Но не забывают удостовериться, что пойдут не одни. Им кажется, что лучше разделить свою участь с другими.