Синетар Марша - Любимое дело приносит достаток

4. Работа есть что-то, связанное с внутренним Я, часть души, ума, тела и чувств — отражением самого человека. Она ни хорошая, ни плохая в смысле оценки преимущества одной работы над другой, но скорее "правильная", "точная", не материальная, а просто дающая цель жизни отдельному человеку в органичном общечеловеческом смысле.

5. Работа позволяет задействовать силы и таланты на полную мощность и работать над своими слабостями. При этом, обнажая все грани и углы, все особенности личности, она в то же время учит осознавать общность с другими людьми, быть сострадательной, щедрой, функциональной, дисциплинированной частью целого — лучшим "слугой", умирающим ежедневно за свое "большее Я".

6. К работе нельзя подходить агрессивно, будто она является врагом. Не нужно изливать на нее свои враждебные неразрешенные чувства тревоги или гнева. Работа — наш путь для дальнейшего выражения позитивных, заботливых, энергичных, преданных, стойких, поддерживающих аспектов развивающейся личности. Эти черты просятся наружу — внутренним побуждением, которое становится естеством существования. Наиболее важные аспекты самопобуждения должны использоваться в повседневной жизни.

Все, без исключения люди, которые соответствуют этим параметрам, описывают свою работу, как ключевое средство для выражения наиболее позитивных эмоций. Они описывают свои усилия как способ продемонстрировать любовь к другим и увеличить уважение к самим себе. И в то же самое время эти люди способны вести себя так, что кажутся в высшей степени "эгоистичными". Например, они защищают свое время, говоря "нет" бесполезным общественным мероприятиям, отталкивая злобных людей, наполненные ядом ситуации и обязанности. Они будто бы инстинктивно знают, что должны делать со своим временем и энергией, и полны решимости делать только это.

И в этой связи неизменно встает вопрос о "трудоголизме": какая разница между "трудоголиком" и тем, кто любит работу. Хотя при поверхностном рассмотрении это похожие понятия, в корне каждого стиля работы существует разный набор отношений и мотивов.

Во-первых, человек, любящий свою работу, как будто примагничен к ней. В нем развивается именно то, что я называю преданным сердцем, уважение ко всем требованиям, трудностям и неприятным сторонам. Это как мать, никогда не задумывающаяся над неприятными моментами в уходе за больным ребенком. В этом и суть: мотивы, которые воспламеняют человека, есть мотивы позитивности, любви, преданности, и они абсолютно искренни.

С другой стороны, мотивацией "трудоголика" часто является страх. Этот человек отчужден, тревожен, агрессивен, находится под стрессом и обычно использует работу, чтобы уйти от скрытой враждебности, неадекватных социальных отношений и чувства несоответствия.

Для трудоголика работа является пристрастием, во многом подобным наркотику. Она освобождает от необходимости решать личные проблемы неудачный брак или нездоровые отношения с детьми. Авральный стиль работы позволяет закрывать глаза на свою неспособность к близким отношениям и, вероятно, неспособность играть, расслабляться и просто жить спокойной жизнью. Другими словами, он не может радоваться. Его способности к радости, творчеству, легкому спонтанному самовыражению блокированы его собственным напряженным состоянием. Он даже часто не замечает смены зимы и лета, отупляя себя мыслями о том, что должен сделать. Он один из тех, кто не может найти времени, чтобы "поваляться в траве". А не может, потому что не свободен в своем выборе. Его тревога и гнетущее чувство потери контроля (над собой, расписанием, проблемами…) постоянно тянет его назад в офис к бумажной работе, календарю, расписанию и т. п. Он не может последовать примеру китайского писателя Чин Шенг и записать, например, для себя и для потомства свои истинно счастливые моменты жизни. Если и запишет, все это будут рассказы о работе. Чин Шенг записал тридцать три таких эпизода, не имеющими ничего общего с формальной работой. Вот два примера:

— Я выпиваю в романтической обстановке с несколькими друзьями весенним вечером и уже слегка навеселе. Мне трудно остановиться, но также трудно и продолжать. Все понимающий мальчик-слуга приносит дюжину палочек фейерверков, я поднимаюсь из-за стола и зажигаю их: ощущается запах серы, он проникает через ноздри в мозг, и я чувствую удовольствие во всем теле. Ах, разве это не счастье?

Слышать, как дети так свободно декламируют классику, как журчит вода, льющаяся из крана. Ах, разве это не счастье?