Синетар Марша - Любимое дело приносит достаток

Тарханг Тулку, лама из восточного Тибета, говорит, что "сопротивление — это привычка, которой мы учимся в детстве. Если дети сталкиваются с чем-нибудь, чего не хотят, у них есть много приемов, чтобы избежать этого: плакать, прятаться или драться… Если мы не приучены встречать проблемы прямо и работать над ними, шаблон увиливания будет повторяться… Он может стать естественным, принятым нами способом действий".

Другой способ взглянуть на эту тему — это поразмышлять над разницей между преуспевающими людьми и теми, кто сам стоит у себя на пути. Кто бы и как бы ни определял успех, это факт, что люди, сумевшие осуществить свои желания, не уклоняются от проблем или трудных задач. Мы уже видели, что люди с развитым чувством собственного достоинства часто вышли из тех истоков раннего детства, где им пришлось встречать проблемы самим. Более того, если мы начнем исследовать поведение тех людей, которых считаем успешными (например, здоровыми, творческими, материально и профессионально реализовавшимися), мы увидим, что они все делают с охотой, тогда как другие только говорят о действии, но избегают его. Здоровые люди с охотой следят за тем, что они едят, как упражняются, медитируют, и не зажигают свечи с двух сторон. Творческие люди находят время для проектов, которые стимулируют их. Материально и профессионально реализовавшиеся люди постоянно учатся, грамотно вкладывают деньги и обращают острый, сфокусированный взгляд на то, что наиболее сильно беспокоит их. Они тоже защищают собственное время, ресурсы и таланты, так что их энергия не разбросана и не ослаблена. Все эти виды деятельности требуют дисциплины.

Дисциплина становится могучим инструментом для получения всего, чего в действительности хочется от жизни. Организованные люди вырабатывают привычки, которые позволяют им общаться и действовать напористо, храбро, встречая то, что должно быть сделано. Их привычки помогают им использовать свои таланты, вместо того чтобы блокировать их.

И все по-другому обстоит у неудачников и недовольных. Их образцы привычек направлены на то, чтобы избегать трудных задач, требований и использования своих способностей. Трудным задачам они предпочитают покой, развитию — безопасность, видимости — незаметность. Идеальный набор обстоятельств для таких людей — это среда, подобная утробе: теплая, безопасная, спокойная, со всеми решенными проблемами. Они избегают конфронтации и риска любой ценой. Таким образом, профессионально и лично они отворачиваются от всего, что могло бы помочь им стать более полезными себе и другим. Открыто выражаемое противоборствующее общение (сейчас называемое утвердительным), проекты общественного лидерства, принятие решений, обязательства любого рода, встреча с новыми людьми, выбор новой работы и принятие позиции по трудным или непопулярным вопросам — все это запрещено для подобных людей: их собственная склонность к поискам покоя приводит к неудовлетворенности.

Но, как я писала выше, существуют различные степени отступления. Даже предприимчивые энергичные люди часто должны взаимодействовать дело со своим собственным сопротивлением, если они хотят развиваться дальше. Для иллюстрации: я знаю, что Большое "С" хватает меня в свои тиски, когда я, человек активный и деятельный, ем пищу из Макдональдса и болтаю по телефону, сплю или наполняю кормушку для колибри, вместо того чтобы работать. Когда я нахожусь под влиянием моей сопротивляющейся стороны, я делаю все что угодно, лишь бы избежать раздражения от неотложной работы.

В предыдущей главе мы увидели, что рабочие привычки могут быть необычными и неудобными и "выглядеть" непродуктивными. Мы также обсудили, как мы должны научиться использовать эти так называемые "ограничения" для пользы наших общих целей, потому что они могут быть сильным союзником для нас и наших действий. Однако я хочу разделить эти странные привычки работы и сопротивление.

Необходимость в отдыхе, уединении или смене событий (например, запереть дверь офиса и прокатиться по прекрасной деревенской дороге или побродить по коридорам офиса) — это механизм, который мы можем использовать, чтобы помочь себе сконцентрироваться и решить проблемы. Эти привычки, необязательно, — знак сопротивления, потому что во время этих своеобразных способов отдыха мы в действительности работаем, хоть и на скрытом уровне сознания.

Другой личный пример: письмо для меня является и творческой деятельностью, и одной из строгих обязанностей. Когда собираюсь взяться за новый проект или заканчиваю что-то утомительное, я нахожу полезным и восстанавливающим силы сменить обстановку или изменить стиль работы. Я не определяю это как "Большое "С". Скорее это перегруппировка идей или наполнение новой энергией, инкубационный период для последующего потока идей и сосредоточенности. Подобным же образом, когда я чем-нибудь обеспокоена — скажем, глава не ложится на свое место или что-то в моей практике управления психологией загадочно для меня — я нахожу, что активный перерыв приносит мне пользу. Иногда я схожу в кино (предпочтительно на комедию) или надолго уеду куда-нибудь на машине. Это прекрасные способы стимулирования моего воображения и энтузиазма. Долгие прогулки в равной степени благотворны для меня. Дело в том, что я работаю во время этих перерывов, но, в какой-то мере, это может не казаться работой для остальных. У меня даже бывали трудности с таким типом перерывов, потому что я очень привыкла к подобной форме "работы". Но, наоборот, когда приходит Большое "С", я вовсе прекращаю свою деятельность.