Синетар Марша - Любимое дело приносит достаток

Любовь терпелива, милосердна и не ревнива; любовь не кичится, не гордится, не бесчинствует. Она не ищет себя, не раздражается, не ведет счет злу, не радуется неправде, но радуется истине; все покрывает, всему верит, на все надеется, все переносит. Любовь никогда не подводит.

(Первое послание к Коринфянам 13:4–8)

Другой клубок проблем, связанных с обретением чувства личного достоинства связан со скоростью нашего развития. Неуверенный и нервный человек часто нетерпелив в вопросах саморазвития. Он рисует себе яркое и быстрое движение к большому количеству идеальных целей. Его истинное желание — произвести впечатление на остальных, а не исправить качество, стиль и характер жизни. Возможно, он хочет, чтобы люди увидели, как быстро он может пройти через тяжелое испытание. Или чтобы другие поразились его мгновенным превращениям.

Такой человек хочет быстрых, заметных, поверхностных изменений, "коктейля" быстрого приготовления, магической формулы для всего, что ему досаждает. Вероятно, ему нужно справиться с данной проблемой быстро, потому что боль и неудобства так невыносимы, что он должен избегать тех чувств, которые поднялись бы, если бы он не принялся решать вопрос кардинально. Это значило бы, что ему нужно встретиться лицом к лицу с той частью себя, которую он прежде не видел; иметь дело с теневыми, скрытыми, уродливыми сторонами самого себя. Торопливое совершенствование разрушительно для естественного процесса роста и если человек ищет быстрых изменений, он тормозит этим свое собственное развитие.

Пути развития для каждого человека уникальны; они могут проявиться по-разному и не имеют общих правил. Иногда люди — хорошо это или плохо осуществляют что-то с моментальной быстротой. К ним приходит вспышка озарения, которая навсегда изменяет жизнь. А иногда развитие идет медленно и осторожно, как в случае с человеком, который знает, что он должен делать для оздоровления и саморазвития, но много лет не предпринимает никаких шагов в этой области. У меня были клиенты, которые знали десять и более лет, что через какое-то время предпримут определенные шаги в жизни, но выжидали, когда будут способны на это эмоционально.

Бывает и сочетание обоих способов: приходит озарение, что нужно изменить себя, и потом люди тратят годы, осуществляя эту вспышку сознания годы, которые учат их важности ровного дисциплинированного усилия и внимательного тщательного планирования.

Поспешные, принудительные, заранее заданные формулы развития неестественны и не учитывают темперамент человека, его нужды и необходимый для него стиль изменений. Мы не можем силой заставить, чтоб у ребенка вырос зуб; не можем торопить цветок, чтобы он распустился. Каждое существо имеет собственный темп роста и собственные требования к решению своих задач. Просьбы, уговоры или угрозы пользы не приносят. Наше собственное взросление и перемены тоже являются естественным органическим процессом. Само желание перемен — это явный признак, что мы со временем сумеем измениться и выберем способы и действия, способствующие новому направлению. Наше внутреннее Я требует определенного количества времени на каждом этапе приспособления наших привычек, опыта, памяти к еще не сформированному поведению. Безрассудство, поспешность и предвзятое мнение, чем мы "должны" быть, не только означает неуважение к своему внутреннему Я. Это и притворство по недомыслию. Будто бы мы знаем лучше, чем наше внутреннее Я, что нам нужно. Такого рода отношения иногда распространяют различные воскресные семинары, обещающие вам чудесные изменения. Я видела участников, старавшихся выглядеть харизматическими личностями, подобно самим руководителям этих семинаров, когда в действительности они вовсе не являются такого рода людьми. Возникает вопрос, лучше ли знает наш сознательный разум, что нам требуется. И может быть, мы лучше сумеем осознать наш жизненный путь, если серьезно отнесемся к сновидениям, оговоркам, непонятным внутренним образам, интуитивным пристрастиям, чем если станем прислушиваться к мнению "специалистов" о том, что правильно для нас. Каким бы ни был путь нашего развития, но если одна из целей — создание целостной личности так, чтобы множество ее подличностей заработали совместно, потребуется много времени для себя и других людей.

Выбирая между ростом и внутренней безопасностью, люди должны выбирать безопасность, чтобы обеспечить твердую почву под ногами для толчка к новой позиции. Пример Абрахама Маслоу о ребенке, исследующем новое окружение, мой любимый пример для объяснения этого феномена.