Джон Лилли - Центр циклона - автобиография внутреннего пространства

1) «Святой закон» — пределы, внутри которых мы работаем, думаем, чувствуем и существуем; сияющая программа границ вокруг нашего пространства действии.

2) «Совершенство» — компьютер, делающий совершенные программы и совершенно программирующий всю материю, все существа, все сознания.

3) «Святая работа» — наша активность и наше бытие: творцы, программисты.

4) «Свобода» — совершенное действие с радостью внутри наших определенных пределов. Мы — свободные существа Внутри компьютера, свободные совершать программирование, свободные быть метапрограммированными Божьей Волей.

5) «Святая любовь» — то, что мы принимаем, то, что мы даем, когда делаем наши самые совершенные вещи.

6) «Всеведение» — уверенное, ясное знание всего компьютера, которое приводит нас в движение; знание пустоты, из которой все это происходит; связь с пустотой.

7) «Уравновешенность» — внутри этих операций то состояние меня, которое есть благоговение, любовь, нахождение внутри известных пределов. Это не фантазирование относительной истины. Познание истины непосредственно.

8) «Спокойствие» (самообладание) — очень высокое состояние, в котором все сбалансировано в высшей радости, и функции гармоничны друг относительно друга. Сила Космоса, текущая через нас.

9) «Святые истины» — Все это плюс сам Бог есть истина с несомненностью.

10) «Правдивость» — я люблю мои истины полностью, искренне.

11) «Смелость» — это не знак сомнения или страха или -3. Меня поддерживает вся моя сила, наша сила.

12) «Беспристрастность» (обособленность) — один из программистов вне Космического Компьютера, программирующий то, как нужно программировать, объективно, реалистично, в гармонии с творческим потоком.

13) «Невинность» — невинность ребенка, принимающего случающееся с преданностью, без вопросов.

Это описание метапрограммы — проводника Космического Компьютера плюс Метапрограммиста над ним, с которым группа программистов управляет ею, мы назвали Кристаллом Сущности. Оскар показал нам эти идеи в форме девятисторонней фигуры, называемой эннеаграмой, каждая идея соответствовала точке эннеаграммы. Я видел, как все это было организовано в Космическом Компьютере в группе, которая проходила через это.

Когда я возвращался в +3, было много возможностей выбора. Я развернулся над всеми возможностями возвращения, их было около десяти миллионов, затем десять тысяч, затем сто, затем десять, затем они соединились в канал, в мое прежнее тело, у меня было чувство, что я делал это много раз раньше в других телах, в других жизнях, в других местах вселенной.

В Космическом Компьютере есть необходимые повторы, все узлы, необходимые для поддерживания космического хода: шум, свет, звуки, ощущения, ритмы самоочевидны для него.

Затем я прошел через другой опыт. Я разговаривал с собой 11 января 1969 года в-3, затем видел себя маленькой программой; урок преподавался и изучался. В том компьютере, содержащем заговор против меня, все есть зло, все бессмысленно, потому что меня вынуждают быть программированным.

Настоящий Космический Компьютер в +3 изменялся во «Все сознательно и могущественно для меня, я не боюсь». Когда я воспринимал силу, я проводил ее дальше, к тем другим, кто был со мной.

Этот опыт был уникальным для меня — интерпретированным идеями и схемами Оскара Ичазо. +3 для меня не мирное место, а опыт, требующий огромной энергии.

Через десять дней после этого опыта я сделал открытие, которое опять привело меня к +3, даже более сильно, более концентрированно, с большей энергией. Это открытие могло бы быть использовано в более общих целях, чем только для меня лично. Я цитирую свои заметки:

«У меня нет сомнения о самом себе. У меня нет ничего, чем я мог бы описать самого себя. Я только часть большой системы, которая не может описать себя полностью. Поэтому я расслабляюсь, и вот я в центре источника сознания, восторга, движения, во внутренних пространствах. В мои задачи не входит описание самого себя или составление мнения относительно системы, в которой я живу, биологической или социальной, или диадической, здесь я теряю «ответственность».

Я много больше, чем я могу описать или сказать относительно себя — это фальшивая передовица, заголовок, ненужная программа, написанная на тонкой бумаге, разлетающейся и плавающей вокруг в просторах внутреннего пространства.

Как сказал Спенсер Браун в «Законах формы»:

«Мы можем принять, что мир, без сомнения, есть сам в себе самом (т.е. не разделен с самим собой), но в любой попытке увидеть самого себя как объект он должен, без сомнения, действовать так, чтобы отделиться от самого себя и потому стать ложным по отношению к самому себе. В этих условиях он всегда будет частично ускользать от самого себя.