Вирджиния Сатир - Вы и ваша семья - Руководство по личностному росту

Некоторые семьи учат быть как все, другие — воспитывают бунтарей, третьи придерживаются групповой ответственности, а иные проповедуют позицию невмешательства. Каждая семья учит, как общаться с окружающим миром, как чего-то достичь в жизни, как относиться к несправедливости и другим негативным явлениям жизни.

Позиции невмешательства может научить ситуация «кокона», который создается вокруг детей, когда они опекаются взрослыми таким образом, что не видят дисгармонии и несправедливостей жизни. Иначе говоря, они защищены от знакомства с темными сторонами жизни. Их мир ограничивается тем, что они знают, что им позволяют увидеть. Однако телевидение делает эту защиту уязвимой. Очень сложно оставаться в коконе, когда вы видите, что происходит за окном вашей квартиры или на экране телевизора. Однако и это по большей части можно не принимать в расчет, поскольку, раз вы плохо знакомы с окружающей реальностью и не испытывали ее воздействия на собственной шкуре, то можете просто сказать, что это вас не касается и забыть об этом. Хотите верьте, хотите нет, но я часто встречала детей 12–18 лет, которые ни разу не видели людей другой расы, ни разу не встречали нищих (богатых), никогда не мылись в ванной. Это закономерно для детей, живущих в гетто или в фешенебельных районах, изолированных от общества, благодаря рамкам их экономического, социального слоя. Для того чтобы понять, что происходит сегодня с семьями и социальными группами, требуется небольшой экскурс в историю. С давних времен семья являлась главной школой для ее членов, прежде чем они становились взрослыми людьми. В семье давались знания о том, как заботиться о себе и как вести себя, как заботиться о других и общаться с ними. Как добиваться поставленной цели, как обращаться с предметным миром. Доступное знание было ограниченным, первоначально содержание этих знаний было довольно примитивным. Цель жизни сводилась к выживанию: как остаться в живых, как прокормиться, как не замерзнуть от холода и не быть съеденным дикими животными и т. д. Это было относительно простое знание. Все, что требовалось при обучении, — это смотреть на учителя и делать то же самое. Совершенно очевидно, что многие потребности сегодня не соответствуют нуждам, которые были в древнем обществе. Зачем молодому человеку в древности учиться писать и читать, зачем соблюдать диету или, например, готовиться к пенсии? Многие аспекты будущей жизни человеку были неизвестны. Люди просто не подозревали, что они многого не знают.

Например, с трудом верится, но древние люди не знали, что дети появляются в результате полового акта. Сексуальные контакты возникали как реакция на инстинкт, удовлетворение которого доставляло наслаждение, но никак не связывались с рождением ребенка. А вот большой живот у беременной женщины связывался с рождением ребенка — это было гораздо нагляднее. Как ребенок оказался там, объяснялось не половым актом, а вероятнее всего результатов потребления пищи, которую принимала женщина, или божественным/дьявольским промыслом. Однако как только между сексуальным контактом и беременностью провели связь, тут же было сделано множество открытий. Я привожу этот пример для того, чтобы показать всю простоту получения информации и то, как далеко мы сейчас продвинулись. Мы должны согласиться с тем, что сегодня информирование девочек о сложностях во время беременности гораздо важнее, чем соблюдение диеты.

Вполне очевидно, что в нашем сложном современном обществе семья не может научить всему. Мы готовим специалистов в педагогических вузах для того, чтобы они осуществляли учебный процесс. Благодаря научно-техническому прогрессу мы буквально ворвались в эпоху специализации. Я стараюсь не вдаваться в специфику, но в то же время не хочу все слишком упрощать. Давайте посмотрим на это со следующей стороны. Поскольку процесс обучения выносится за рамки семьи и осуществляется в специальных заведениях, а сами знания насыщены технологическими достижениями, мы совершенно упускаем из виду тот факт, что истинная ценность — это сами люди. Семья сейчас стоит совсем не на первом месте, она идет после бизнеса, школы, церкви, правительства. Все эти институты (которые мы сами и создали для того, чтобы они помогали нам в жизни) на деле оказывают вредное воздействие на семейное благополучие. Школы разделяют родителей и детей, бизнес подразумевает постоянную занятость, что приводит к тому, что человек очень мало времени проводит дома, правительство отправляет ребят воевать в другие страны. Конечно, мне бы хотелось, чтобы все эти институты заботились о благосостоянии семьи. И я не считаю это невозможным.