Генри Клауд - Как воспитать замечательного ребенка

— Как дела в школе? — спрашивал отец.

— Отлично, — дружелюбно и сдержанно отвечал Крис.

— С кем ты играл сегодня?

— Да с разными ребятами.

— Проблем не было? С друзьями, с уроками?

— Нет, все в порядке.

Хотя Крис вежливо отвечал на вопросы отца, он нетерпеливо ерзал на стуле, ожидая конца «общения». Затем он с облегчением отправлялся метать дротики или читать книгу — он возвращался в родную стихию. Крису было вполне комфортно в его мирке, где было немало хорошего. Вот только других людей он туда не впускал. Он не испытывал одиночества. Крис попросту не знал, что такое потребность в отношениях.

Проблему Криса можно назвать наиболее фундаментальной из всех проблем роста. У этого ребенка не выработалась способность к привязанности, и потому он был отлучен от самой жизни. Мальчик не испытывал потребности в отношениях и тем не менее страдал от ее отсутствия.

Способность испытывать привязанность — это способность вступать в отношения с Богом и другими людьми, соприкасаться с чем-то за пределами собственной личности. Когда формируется привязанность, между двумя людьми начинается обмен такими благами, как сочувствие и утешение, истина и ободрение. Привязанность приносит тепло, смысл и цель жизни. Это самый важный из аспектов характера, которые мы намерены сейчас разобрать. Библия учит, что любовь никогда не перестает (см. 1 Коринфянам 13:8). Вступая в глубокие, исполненные любви отношения с Богом и важными для нас людьми, мы становимся способными перенести любые житейские бури и невзгоды.

Со дня рождения ребенок предназначен для привязанности. Покинув материнскую утробу, он испытывает ужас, гнев, чувство покинутости. Это опыт полного одиночества, когда ни в самом ребенке, ни вокруг него нет ничего хорошего. Роды — тяжкий опыт для младенца, и Бог вложил в мать инстинктивную реакцию на испытываемое новорожденным потрясение: она прижимает к себе малютку, утешает его, успокаивает. И с этого начинается процесс формирования привязанности, который поможет малышу обрести отношения.

Отношения избавляют нас от врожденной склонности к изолированности и самодостаточности. По природе своей человек необщителен, недоверчив, он страшится близости. Пока мы не вступим в контакт с другими людьми, мы пестуем собственные искаженные представления о реальности, жизни и самих себе, мы не имеем опоры в реальности, ничто не возвращает нас к истине.

Некоторые люди не согласны с тем, что способность к привязанности — это часть характера. Кажется, привязчивость не похожа на такие аспекты характера, как нравственность, цельность, способность принимать правильные решения. Тем не менее она относится к основным функциям человека. Если ребенок получает достаточно любви и хорошего обращения, он привязывается к тем, кто его любит и хорошо с ним обращается, начинает осознавать, как хорошо быть любимым и получать хорошее обращение. Более того, он и сам учится любить и хорошо обращаться с другими людьми. Это основа Золотого правила, основа всей морали (см. Матфея 7:12). Человек, способный на привязанность, обладает внутренними структурами, которые и позволяют ему стать человеком нравственным.

Привязанность придумана не человеком, а Богом. Бог — воплощение отношений и близости. Бог есть любовь (см. 1 Иоанна 4:8). Каким-то образом — как именно, нашему пониманию недоступно — Отец, Сын и Дух Святой привязаны друг к другу и находятся в постоянных отношениях. Когда мы удаляемся от Бога, Он оказывается в изоляции по отношению к нам, но близость Лиц Троицы никогда не прерывается.

Трудно переоценить, как важно для развития ребенка научиться привязанности. Все его способности и возможности в жизни будут так или иначе зависеть от того, насколько он привязан к Богу и другим людям. Дети, формирующие хорошие привязанности, обладают большей устойчивостью, способны отсрочить удовольствие, подчиняются дисциплине, могут перенести неудачу, готовы к нравственному выбору. Развивая в ребенке способность к отношениям, вы добиваетесь очень многого.

И вот почему: ребенок, способный к любви, всегда найдет источник энергии для жизни, которая предъявляет к нам множество требований. Мы то и дело сталкиваемся с какими-то проблемами. Ребенок, научившийся отношениям, сперва посмотрит, каким требованиям может удовлетворить он сам, затем обратится к Богу и другим людям с просьбой о помощи. Ребенок, не имеющий привязанности, предоставлен себе, хотя у него и нет достаточных ресурсов, чтобы самому управлять своей жизнью.