Зигмунд Фрейд - Самые остроумные афоризмы и цитаты

Страх, фобия и испуг по-разному влияют на нас. Страх протекает в ожидании опасности, предупреждая тем самым возможность возникновения невроза, тогда как испуг мы переживаем в момент неожиданно наступившей опасности. Что касается фобии, то она бывает обусловлена явлением или объектом, характерно воздействующим на человека.

Не находя радости в окружающей действительности и возможности удовлетворения своих душевных потребностей, человек может уйти из реального мира в болезнь. Там он ищет удовольствия, которого лишен в действительности. Этот уход сопровождается регрессией, связанной с состоянием половой жизни. Происходит возвращение к первоначальным, детским проявлениям сексуальности.

В раннем возрасте у мальчиков возникает двоякая психологическая связь с обоими родителями. Подражая отцу и видя в нем идеал мужественности, он невольно идентифицирует себя с ним, мать же подсознательно становится объектом влечения. Это может послужить поводом для чувства ревности к отцу и развития соперничества, что является примером проявления нормального Эдипова комплекса.

Когда ребенок начинает вступать в период полового созревания, испытываемые им влечения находят сопротивление в таких сдерживающих силах, которые возникают еще до пубертатного периода. Речь идет о стыде и морали.

Состояния влюбленности и гипноза весьма схожи между собой. Подверженный тому или иному состоянию объект становится абсолютно ведомым. Для него характерны уступчивость, отсутствие инициативы, подчинение объекту влюбленности или гипнотизеру. Но есть и существенные различия. Если влюбленность рано или поздно приводит к сексуальному удовлетворению, то состояние гипноза, связанное с полной самоотдачей, исключает возможность такого удовлетворения.

Потрясения, пережитые в детстве, желания, подавленные воспитанием, часто препятствуют нормальному протеканию реакций на травмы, полученные уже во взрослом возрасте. Чтобы избавиться от симптомов этих травм необходимо довести до сознания вытесненные воспоминания детства.

Идеал собственного Я человека формируется под влиянием общностей, к которым он принадлежит. Это и национальность, и вероисповедание, также и гражданство или принадлежность к той или иной общественной группе, партии; существует у него и возможность достичь оригинальности. Однако, попадая в стихийно образованные массы, человек может временно отказаться от идеала собственного. Я, подменив его на коллективное самосознание, нуждающееся в авторитете предводителя.

Любовь женщины к себе сравнима с любовью, которую испытывает к ней мужчина. Она вполне может быть удовлетворена отношениями, в которых чувство направлено односторонне. Женщины именно такого типа имеют довольно большой успех у противоположного пола, так как в большинстве случаев, мужчины отказываются от собственного нарциссизма и испытывают потребность в любви к объекту.

И по сей день действуют запреты, сформированные во времена, когда человек находился в первобытном состоянии. Они до сих пор являются одной из причин сопротивления некоторых индивидов культуре. И чем дальше уходит развитие человеческой культуры, тем больше становится этих запретов. Есть вероятность, что желания, которые на сегодняшний день остаются вполне приемлемыми, со временем попадут под такой же запрет, как, скажем, каннибализм.

Пока человек испытывает боль и дискомфорт, связанные с органической болезнью, все его внимание сосредоточено на подвергшемся патологическим изменениям органе, эта боль ограничивает его интерес к внешнему миру. То же самое происходит и с человеком, страдающим ипохондрией, – пропадает общая человеческая заинтересованность, больной перестает испытывать влечение. Разница лишь в том, что при органическом заболевании человек испытывает физическую боль, вполне объяснимую происходящими в больном органе изменениями.