Романов П.В. - Россия и Запад Том 1 - 2009

Путь к общеевропейскому дому вел не через «моральные манифестации», к которым был склонен царь. Чтобы осуществить свою мечту и объединить Европу, Александру I на самом деле нужно было гораздо больше и эффективнее заниматься внутренними российскими делами. Много раздумывая по поводу реформ в России, он на них так и не решился, выступая за эволюционный путь развития, царь стал контрреволюционером, но так и не стал реформатором. Возвращаясь из Европы в Россию, он не мог заставить себя заняться главным делом, уделяя время лишь молитвам и текущим хлопотам. Беспрерывно колесил по стране, нигде не засиживаясь надолго.

Император и умер в 1825 году в далеком от Петербурга, продуваемом неуютными ноябрьскими ветрами, провинциальном Таганроге, не сумев даже толком объяснить, кого оставляет после себя «на хозяйстве». В результате страна умудрилась присягнуть сразу двум Павловичам — Константину и Николаю, а сами братья, будучи в этот момент в разных концах империи и не зная доподлинно, кто из них наследует престол, честно присягнули друг другу.

В течение долгих лет царствования Александра I Россия играла первую скрипку в европейском оркестре, решая судьбы различных стран, народов, монархов, да и всего континента. И все же к моменту смерти царя-мистика Российская империя, лишенная конституции и элементарных политических свобод, по многим параметрам являлась уже не лидером, а аутсайдером.

Если сначала общеевропейский дом не мог под одной крышей объединить всех, поскольку, оторвавшись от остальных, далеко вперед ушла Англия, то затем, после серьезных перемен во многих европейских странах, это стало невозможно, потому что от других начала быстро отставать крепостная Россия.

Страна нуждалась в реформе. Одной Библии здесь было уже мало.

За время, прошедшее от Рюриков до кончины Александра I, Русь — Московия — Россия прошла в своих отношениях с Западом огромный путь. От полного взаимного непонимания и даже брезгливого отношения к чужакам, да еще и иноверцам, до признания за Россией права стать вождем антинаполеоновской коалиции. С подобной ролью русского государства безоговорочно согласились все крупнейшие на тот момент европейские державы, пытавшиеся остановить экспансионизм великого корсиканца. Причем даже те, кто к России по-прежнему относился без особой симпатии, скажем Великобритания и Австрия.

Это был трудный путь. Чтобы стать Россией, русским пришлось не только вести тяжелейшие войны за выход из изоляции, географически пробиваясь к Балтике, а политически — к главному центру цивилизации в Европе, но и побеждать самих себя, поскольку в душе русского человека постоянно боролись две силы — желание сохранить свою самобытность и понимание того, что без широкой кооперации с Западом страна обречена на отставание.

В принципе все российские монархи, хотя и в разной степени, с давних времен понимали необходимость сближения с западноевропейским миром. К этому подталкивал здравый смысл. Апофеозом этого стремления взять на Западе все, чего недоставало России, отставшей от остальных в силу своей долгой исторической оторванности, была петровская реформа. Сопротивление консерваторов-староверов — не столько по вере, сколько по менталитету - процесс приобщения к западному миру, разумеется, тормозил. Но в целом Россия все равно двигалась в направлении, заданном ей Петром Великим.

Тем не менее петровский импульс не мог быть вечным, и постепенно империя стала притормаживать в своем развитии. Александр I стал вождем общеевропейской антинаполеоновской коалиции главным образом за счет количественных, а не качественных факторов, определявших суть России. Ее мощь и авторитет во многом определяли размер и людские ресурсы, что было крайне важно в эпоху бесконечных войн.

Что же касается качественных характеристик, то европейцы позитивно выделяли, когда говорили о России, пожалуй, лишь одно — выдающееся мужество русского солдата. Это было, конечно, важно, но совершенно недостаточно, чтобы обеспечить России надежное будущее. Ко времени окончания эпохи Александра Павловича страна нуждалась в коренных реформах. Существовать дальше без конституции и сохраняя режим крепостного права Россия могла, но двигаясь уже только вспять.

Как показало будущее, немалая часть политической элиты страны это прекрасно понимала, хотя и не очень четко представляла себе, как реализовать реформы на практике. Вместе с тем в России по-прежнему оставались в силе охранительные тенденции, то есть убеждение, что путь на Запад для русского народа опасен и противоречит русской традиции.