АНАСТАСИЯ НОВЫХ: АллатРа

Анастасия: Да, это действительно реальная возможность перевернуть монаду. Любопытно, что принцип власти и управления в обществе сейчас представляют людям в виде пирамиды вершиной вверх. Внизу её находится большинство населения, по сути, «выживающие» в искусственно созданных политиками и жрецами нищенских условиях. А на вершине — единицы, «наделённые» этим обществом властью, которые живут, пользуясь общественным богатством, имеют большинство благ и привилегий.

Но, если перевернуть знак, то получается треугольник вершиной вниз, по принципу созидательного Аллата, как символ общества, в котором нет власти как таковой, где каждый человек

858 www.schambala.com.ua

	Анастасия Новых «АллдтРд>
Рисунок 109. Пирамида человеческого общества:треугольник вершиной вверх — символ власти жрецов и политиков над народами; треугольник вершиной вниз — символ свободного и равноправного общества—Аллейн народов.

духовно самосовершенствуясь, улучшает свою жизнь за счёт того, что сам приносит пользу и благо всему человечеству, где мировое общество управляет процессами своей жизни, двигается в духовном направлении, пользуется всеми благами и ресурсами. Это же и есть движение от низшего к высшему, это и есть настоящий прогресс, качественный эволюционный скачок человеческой цивилизации!

Ригден: Совершенно верно, так что на самом деле ничего сложного в этом нет. Просто самим людям надо активно включиться в процесс преобразования общества и создавать по мере своих возможностей необходимые условия для просвещения народов, объединения мирового сообщества и следования человеческой цивилизации по духовному вектору развития.

Основные условия для создания такого общества:

1) повышение духовной и интеллектуальной грамотности людей;

2) духовное самосовершенствование человека и его активное участие в жизни общества;

3) самостоятельное объединение народов в единое мировое общество;

4) упразднение мировой системы власти жрецов и политиков;

5) жёсткое ограничение капитализации индивида;

6) управление обществом должно принадлежать только самому обществу в целом;

7) самое главное — это идеологическое преобразование общества, которое неразрывно связано с доминацией как в человеке, так и в обществе нравственных ценностей и Духовного начала.

Как всякий человек должен отслеживать в себе проявление негативных мыслей, исходящих от Животного начала, так и общество в целом должно контролировать свои же «общественные, публичные мысли». И поскольку в основном источниками последних служат средства массовой информации во всех формах, то за их «чистотой» должно следить само общество.

То есть должна быть развита культура популяризации духовно-нравственных ценностей, знаний, добра, совести, чести, достоинства, дружбы между людьми, позитивных, созидательных моделей, примеров образа мышления, лучших человеческих поступков как Личности, так и коллективов. Должна отсутствовать пропаганда негатива, навязываемого Животным разумом, — войны, насилия, убийств, розни, ненависти, эгоизма и так далее. Причём от самого общества должны исходить инициатива и дело популяризации созидательной идеологии, а также предотвращение любых попыток навязывания людям разрушительной идеологии. Эти условия и есть основа для формирования единого мирового сообщества с духовным вектором развития.

Здесь важно понимать насколько значимую роль в жизни человечества играет искусственное информационное поле, которое создают сами люди, являясь проводниками либо Воли Животного разума, либо проводниками Воли Духовного мира. На сегодняшний день не секрет, что благодаря средствам массовой коммуникации в мире формируется определённая человеческая коммуникационная масса, которая по численности в разы превышает любое самое большое массовое физическое скопление людей. Но и в этом искусственном информаци-

онном поле так же создаются, распространяются (путём заражения и подражания), функционируют различные образцы однотипного восприятия, мышления, поведения и действий людей, формирующие эту невидимую единую массу. То есть происходит массовизация сознания и поведения множества индивидов, входящих в объективно несвязанные социальные группы и культуры. Надличностная коммуникация связывает и соединяет разных людей. Но что примечательно, в отличие от физической толпы в этой большей массе каждый индивидуально по своему выбору подключается к потоку той или иной информации, из которой в итоге слагается общее разнородное информационное поле. Эти потоки, как тысячи ручейков, имеют своё направление, расширение, усиление и углубление в программы объединяющего их того или иного информационного русла. В пределах материального мира имеется только два прямо противоположных вектора информации: от Воли Животного разума и от Воли Духовного мира, каждый из которых формирует своё информационное поле и, соответственно, свою «критическую массу». Последняя, как явление, подчиняющееся законам физики материального мира (только в глобальных масштабах), предполагает ту самую массу, необходимую для начала самоподдерживающейся цепной реакции в человеческом обществе с задействованием колоссального количества энергии. Таким образом, когда произойдёт явный перевес, благодаря человеческой коммуникационной массе, в глобальном доминировании программ одного из двух информационных полей (от Воли Животного разума или от Воли Духовного мира), монада перевернётся.