А сейчас о цифровых подсказках–делителях. Чтобы исследователям было проще ориентироваться в материале, Нострадамус присваивает цифрам и числам «имена» и многие из них даже «раскрашивает».
Итак, цифры, включайте воображение, читатель:
Единица — сухой, длинный, слепец, человек стражи (1 — часовой — образ), несведущий князь (см. «Источник» — применённая как делитель, единица слепа, несведуща, результат не изменит). Она же кинжал, пика, плащ, покрывало (смотрите «МиР» — Ной, ноль, укрытый единицей, превращается в десять).
Двойка — белый, корабль (2___! — образ), земля, глина, половина, жизнь (потому что второй человек после Адама — Каин остался жив, в отличие от убитого им брата Авеля). Каин после убийства сослан в землю Нод, что при «семитском» прочтении даёт нам Дон. Нам хотят рассказать в первой же книге Библии «Бытие» о том, что на Дону, или по Дону живут братоубийцы — «подонки». Слова «поморы», «Поволжье», «Полесье», не несут в себе негативного смысла. Чем же виноваты дончане? Донские «казаки — разбойники» (тогдашний «спецназ» — штурмовые отряды, разбивавшие укрепления противника) осуществляли противочумные экспедиции в южную и юго–западную Европу. Устанавливали карантины, сжигали зачумлённые поселения, спасая ту же Европу от полного опустошения. Слово «подонок» вернулось к родным берегам уже в осуждающем смысле, но, слава Богу, закрепилось только как определение для негодяев, а не для воинского сословия и всех жителей Дона. До сих пор в нашей стране дети играют в «казаков — разбойников». Очевидно, слово «разбойник» приняло отрицательный смысл в одно время с «подонком». Кроме того ссылка Каина на Дон заставляет задуматься о времени написания Библии, или внесения в неё правок. А когда появилась и что означает приставка «дон» перед именами латинской знати? Кто такие, эти кабальеро? Наместники, если хотите, генерал–губернаторы, отбиравшиеся из казачьей старшины.
Тройка — красный, вода, море (см. Послание Генриху: «море станет красным от крови», и ЦК 1. 3: «тогда белые и красные будут судить противоположно», и, вне центурий, Предсказание 6 «море окрашено в красный цвет»), кровь, смерть (потому что третий человек после Адама — Авель убит братом Каином), пьяный.
Четвёрка — чёрный, чума, белая глина (белый — 2 умножить на глину — 2 получается чёрный — 4 ). Нострадамус явно использует похожесть буквы «Ч» русского алфавита на цифру 4.
Пятёрка — птица (смотрите написание латинской пятёрки), стекольщик, вера, волна (небрежно написанная арабская пятёрка).
Шестёрка — жёлтый, железо (Нострадамус — алхимик знает, что железо присутствует и в воде — 3, и в земле — 2, а 2*3 = 6), белый тюрбан (белая двойка «присутствует» внутри закрученной в спираль шестёрки), молоко (жидкий 3 помножен на белого 2), красная глина (то же, красный 3 помножен на глину 2), золотистый (шестёрка стоит перед «золотым» «Знаком» 7).
Семёрка — знак, золотой, зелёный, топор, соха, месть (семь), коса, скала. Это и Гагдоль из Ц.4 К. 97, потому что 7 отражает зеркально русскую букву Г- глаголь. Подчеркнём 7 — Г. Здесь преждевременно выглянул Руссо. Ниже познакомитесь с Руссо поближе.
Восьмёрка — седой (библейский патриарх–долгожитель Мафусаил восьмое колено от Адама); 8-иолетовый (улыбнитесь, склонив голову налево); цепи (образ); канат; верёвка; бешеная голова; знатная дама (8 — во втором информационном слое катрена образ — женщина в корсете, в первом слое информации знатная дама — сам автор «Центурий»). Пример.
ЦК 9. 1: «В доме переводчика Бура Будут писания обнаружены на столе, Слепец, красный, белый, седой будет придерживаться курса, Кто изменит новый Коннетабль».
ЦК*КЛЮЧ = 332381322. В произведении трое «красных», трое «белых», один «слепец» и один «седой». Подсказка подтверждающая, во–первых, правильность ранее найденных «псевдонимов» для цифр- делителей, во–вторых подтверждающая, что КЛЮЧ работает. Ещё пример ЦК 2. 28: «Предпоследнее из прозвищ пророка, Диана возьмёт для своего дня и отдыха: Далеко зайдёт из–за бешеной головы, И освободит великий народ от податей».
ЦК*КЛЮЧ = 832779576. Здесь во главе числа стоит восьмёрка. «Бешеная голова», потому что превышен предел нумерации Нового Завета — 7954 стиха. Приходится «далеко заходить», читая Стих 2779: «Прошло с час времени, ещё некто говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин». Вот вам и предпоследнее прозвище Пророка. «Освободит от податей» значит делить не надо, не берите ни «трети», ни «половины». «Великий народ» — проверяемое произведение.
Читать дальше