Наталия Сикачина - За пределами познаваемого. Таинственные ритуальные практики

В 1804 году Гаити стал независимой республикой, а религия вуду – официальной религией государства. В свое время на смену вуду пришел католицизм и оставался официальной религией достаточно долгое время, но сейчас вуду снова правит бал – более 80 % населения исповедуют именно его.

Кровавая история, постоянная борьба за власть, ужасные природные катаклизмы, разруха и нищета – это все о Гаити. А Папа Док – это отдельная жестокая страница истории страны.

Франсуа Дювалье – пожалуй, самая знаковая фигура за всю историю Гаити – стал президентом 22 октября 1957 года и оставался им до самой смерти – в течение 26 лет. И вся страна называла его Папа Док, как называли его еще в те далекие времена, когда он работал простым врачом и боролся с эпидемиями самых различных ужасных заболеваний, которые регулярно свирепствовали на Гаити.

Предвыборная кампания Дювалье была полностью ориентирована на темнокожее большинство и создавала образ идеального правителя. Кроме того, Дювалье открыто объявил о поддержке традиционной религии Гаити – вуду, которую исповедовал сам. Истинное обличье Дювалье раскрылось позже. Им была создана самая настоящая жестокая диктатура – вследствие репрессий и беспощадной борьбы с инакомыслящими были подвергнуты пыткам и уничтожены около 60 000 человек, а еще около 300 000 вынуждены были бежать из страны. Именно при Дювалье процветала работорговля и торговля детьми. Он создал специальные военизированные формирования – тонтон-макуты – и использовал их для достижения своих целей. «Тонтон макут» с креольского дословно означает «дядюшка с джутовым мешком». У креольцев есть такая мифическая, вымышленная легенда, в которой дядюшка (тонтон) похищает непослушных детей, запихивает их в мешок, а потом съедает. Гаитянские спецподразделения получили такое прозвище после того, как люди, за которыми они приходили, стали бесследно исчезать. Те, кого они забирали, больше никогда не возвращались. Тонтон-макуты не получали финансирования из бюджета, они просто присваивали имущество выявленных и уничтоженных «противников» диктатора – настоящих и мнимых. Расправы были чудовищными: с людей сдирали кожу, топили, сжигали заживо, забивали камнями. Гаитяне верили, что тонтон-макутов невозможно подкупить или убить, потому что они – зомби, которые подчиняются только Дювалье. Во главе подразделений тонтон-макутов стояли колдуны вуду, наводившие ужас на неграмотных местных жителей. При проведении облав и арестов они надевали белые балахоны и солнцезащитные очки, чтобы никто не видел их лиц.

Но этого ему оказалось недостаточно. Папа Док ассоциировал себя с вудуистскими божествами, особенно он почитал вудуистского бесплотного духа (лоа) Барона Самеди (Барон Суббота) – духа-покровителя головорезов, главного персонажа Дня мертвых (традиционного гаитянского праздника), воплощение смерти. Барон Суббота отправляет души умерших в царство мертвых, но может превратить их и в зомби. Его традиционное одеяние – черный костюм и цилиндр, у него черные глазницы. Барона Субботу часто изображают с крестом, но это не символ христианского распятия, а знак перекрестка. Папа Док не только перенял его внешний образ (всегда носил черные очки и говорил шепотом, как Барон Суббота), но и объявил себя его земным воплощением, внушая настоящий ужас. Известно, что голову одного из своих политических противников Дювалье велел заспиртовать и хранил в своем шкафу для того, чтобы общаться с духами. Он изменил и цвет национального флага – теперь он стал черно-красным, внутри на флагах вместо герба часто изображали портрет Дювалье, любимым изречением которого было: «Я – знамя Гаити, единое и неделимое».

Курировавшие Гаити американцы видели, что происходящее мало напоминает демократию, но придерживались точки зрения, что хоть Дювалье и ведет себя «как сукин сын, но это наш сукин сын», а установившаяся диктатура – лучше, чем нестабильность, и продолжили вливать в бюджет солидные денежные потоки, присваиваемые Дювалье и его свитой. Пришедший к власти Джон Кеннеди стал первым, кто отказался финансировать режим Дювалье под тем предлогом, что деньги разворовываются чиновниками и самим Дювалье. Дювалье пообещал отомстить, изготовил куклу вуду и провел над ней обряд. Здесь важно заметить, что к числу «22» Папа Док питал особую любовь, он считал его счастливым для себя, ведь он стал президентом 22 октября, поэтому всегда старался подгадать, чтобы все события его жизни приходились на две двойки. Поэтому кукле вуду, символизирующей Кеннеди, он нанес 2222 укола иглой. Он сделал это публично, гарантируя американскому президенту смерть. Многих американцев это позабавило. Но ровно через шесть недель, 22 ноября 1963 года, в Далласе Кеннеди был застрелен, и это видел весь мир. Тогда гаитяне удостоверились в том, что их вождь всемогущ, а американцы решили не искушать судьбу и продолжили вливание финансовых средств в Гаити.