Тамерлан Ильдрым: Сборник статей

Редактор Жаля Эльман Гейдарова

© Тамерлан Ильдрым, 2019

ISBN 978-5-4490-6241-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Я хотел бы, поблагодарить прекрасных учителей и представителей азербайджанской интеллигенции: профессора Асифа Гаджиева, Малахат Аллахвердиеву, Севиндж Касимову, Хураман Алескерову и Шахлу Ибишову. Друзьям: Жале Гейдаровой, Гаджи Касимову, Герай Мурадову, Айсел Хасановой, Камран Мамедову, Фуаду Гаджиеву за советы, поддержку и наставления. Вы увидели во мне ещё не развитый потенциал и направили его в правильное русло.

Огромную благодарность выражаю своей семье, благодаря, которой я являюсь тем кем стал.

Шах Исмаил Хатаи (1487—1524) основатель Сефевидского государства, выдающийся государственный деятель, талантливый полководец и поэт. Создатель империи просуществовавшей с 1501 по 1722 год. И не случайно, что именно в годы его правления процветали культура, искусство, зодчество и другие сферы общественной и политической жизни.

При шахе Исмаиле позиции азербайджанского языка укрепляются, и он возвышается до уровня государственного языка. На столетие азербайджанский язык стал языком двора, армии и правосудия. Шах Исмаил являлся не только сильным правителем, талантливым полководцем, но и поэтом, создававшем свои творения под псевдонимом «Хатаи», Шах Исмаил писал свои произведения на родном языке, обращаясь к ашугской стихотворной традиции. Произведения свои Шах Исмаил писал на простом языке в стиле народной поэзии (гошма, герайлы, варсаги, баяты). До наших дней дошли поэма «Дахнамэ», «Насихат-намэ», 400 газелей,100 касыд на азербайджанском языке, и поэма «Мукамма» написанная на фарси. Творческое наследие Хатаи оказало большое влияние на известных тюркских поэтов таких как Пир Султан Абдал, Гайгусуз Абдал, Гул Химмет и. д. р.

Покровительствовавший литературе, науке, искусству, Шах Исмаил, собрал вокруг себя поэтическую элиту того времени: Гурбани, Хабиби, Туфейли и д.р.

При Шахе Исмаиле Тебриз за короткий промежуток времени превратился в крупнейший центр культуры и науки на всем Ближнем и Среднем Востоке. Тебриз притягивал к себе не только местных, но и зарубежных представителей культуры и науки.

Шах Исмаил стал героем многих народных легенд и дастанов, недаром великий Физули называл Шаха Исмаила Хатаи «Падишахом своего времени». Азербайджанский композитор и дирижер Муслим Магомаев старший посвятил великому азербайджанцу оперу «Шах Исмаил».

Шах Исмаил внес неоценимый вклад в развитие азербайджанского языка и культуры. Создал все условия для развития всех сфер областей науки и культуры. Правления шаха Исмаила по праву можно считать «Золотым веком» Сефевидского государства.

Томас Мор (1478—1535) философ, поэт, политик, писатель-гуманист, юрист, родился в 1478 году в семье лондонского судьи. Томас Мор получил блестящее юридическое образование в Оксфорде. Учителями Томаса были знаменитые юристы того времени: Томас Линакр и Вильям Гросин. Томас Мор сделал блестящую карьеру, дослужившись до самого высшего государственного поста Лорда-канцлера Англии.

Что же им двигало? Чего он хотел на самом деле?

Ответ прост. Томас Мор был просветителем, служившим во благо народа и государства.

Нельзя не отметить знаменитый труд Томаса Мора «Утопия», который принес Томасу Мору общеевропейскую известность. «Утопия» – идеальная республика, где все равны перед законом, где все живут в гармонии и мире. Все осуществляется по принципу «от каждого по способностям, каждому по потребностям». Образованная элита той эпохи находила политическое устройство вымышленным, а утописты находили его в высшей степени замечательным, но, увы, абсолютно неосуществимым на практике.

Хотя Томас Мор был и близок к королю и был его другом, его пугало, что король отменил католическую религию и учредил англиканское вероисповедание. Томас Мор был верующим католиком и не смог согласиться с мерами короля, и ушел в отставку под предлогом состояния здоровья. Он не мог предать свои принципы, и этот поступок обошелся ему дорого. Но Генрих VIII предоставил своему бывшему канцлеру возможность одуматься и признать, что именно король является главой английской церкви. Томас Мор не согласился. После судебного процесса по обвинению в государственной измене, который не имел никаких оснований, поскольку Томас Мор был человеком чести, верным своей стране. В 1535 году Томас Мор был казнён. Вспомнив о его былых заслугах, Генрих VIII заменил медленную и мучительную казнь на простое отсечение головы.