Евгений Рекин - Краткий курс анатомии Существования. Часть 4. Механика судеб

В конечном итоге нашего условного эксперимента с весами можно сделать вполне уверенный вывод о возможностях человека регистрировать воздействий программных установок. Q.E.D. (от латинского «quod erat demonstrantum» – что и требовалось доказать). В практическом отношении этот вывод будет означать, что главенствующую роль в определении судьбы индивидуума будут играть именно внешние факторы, сознанию же самого человека отводится второстепенная роль или вообще роль статиста.

Косвенным подтверждением этому могут служить широко используемые синонимы слову «судьба», такие как предназначение и призвание. Суть этих определений проста как песня – некто или нечто призывает или предназначает человека для исполнения какой-либо роли, без учёта пожеланий самой личности. При этом следует понимать, что эти определения, как правило, используются для описания каких-либо высоких с моральной точки зрения судеб, но с фактической позиции, подобная избирательность ничем не обоснована. Народу на Земле живёт много, и далеко не каждому по судьбе предполагается свершить что-либо по-настоящему значимое даже в локальном масштабе. Предназначение и призвание может быть просто в том, чтобы быть родителем, исполнять рутинную работу на каком-либо предприятии и даже просто раздражать одним своим присутствием кого-либо. Понятное дело, что ничего героического в таком предназначении нет, и об этом никто книжку не напишет, но, тем не менее условия обитания на планете и имеющиеся обстоятельства в основном и поддерживаются этой безликой серой массой, призвание которой быть винтиками или топливом в механике Щёщ.

Причастность человека к процессам и явлением, о которых он не имеет представления, вовсе не означает, что она никоим образом не регистрируется его восприятием. Не понимая сути процессов и своей роли в них, человек, тем не менее вынужден осуществлять требуемые от него действия или бездействия. Суть подобных процессов в полной мере соответствует задаче по утилизации неудачников. Пространство Яблока не безразмерно, а обретающихся в нём сущностей такое количество, что находящимся в статусе правителей и кураторов цивилизации сущностям требуются определённые меры по ускорению утилизации. Полностью блокировать сознание Разумной сущности и ждать пока она сама себя не пожрёт, вследствие невозможности конструктивного применения импульсов из собственного Ядра, энергетически дорого и требует значительного времени. Кроме того, косвенную задачу для человечества по выработке новых идей никто не отменял. Решить обе задачи одновременно может помочь следующий подход. Человека помещают в такие условия и обстоятельства, которые позволяют ему действовать практически с полной иллюзией возможности саморазвития. Однако эти же самые условия и обстоятельства одновременно выступают в качестве непреодолимых препятствий на пути человека к счастью, в информационном значении этого понятия. Иными словами, приходящий на воплощение Дух постепенно растрачивает свой багаж Света и потенциала, тщетно пытаясь воплотить свои планы и устремления, а заодно и поддерживает условия обитания в Лаборатории. Потрясающая эффективность и рачительность, в некоторой степени даже превосходящая использование человеком домашней скотины. Зачем сразу забивать на мясо, например, лошадь, когда её можно какое-то время использовать как тягловую силу. Этот пример был приведён для тех, у кого в голове не умещается, как высокоразвитые сущности могут относиться столь потребительски к тем, кто уступает им по тем или иным параметрам и характеристикам.

Фактическая схема принуждения человека к разрушающим его Световые структуры процессам подобна схеме функционирования религиозных эгрегоров и выглядит следующим образом. Внешние энергетические потоки по своей природе всегда находятся в движении, что обуславливает постоянный вибрационный фон определённой направленности. Эти вибрации возбуждают Статику соответствующих Световых Блоков внутри сознания человека, и они начинают активно окрашивать внутренние энергетические импульсы. То есть Хер, поступающий в ментальное тело, ответственное за принятие окончательных решений практической направленности, уже имеет достаточно весомую информационную нагрузку, стимулирующую выбор в пользу определённых программными установками решений. Говоря другими словами, человек начинает ощущать беспокойство по строго определённым вопросам и оказывается вынужден решать их в первую очередь, откладывая реализацию собственных конструктивных замыслов на потом. Говоря ещё более просто, действие программной механики подобно рефлексам и даже в определённых случаях инстинктам, то есть действиям совершаемым без участия рассудка. И хотя данные термины принято применять при описании жизнедеятельности преимущественно касательно представителей Фауны, они в той же мере могут быть использованы и для освещения механики сознательной деятельности человека.