Б. Алешков - Послание от тех, кто совсем рядом… Развитие человечества Земли в стадию Единого Государства-Планеты

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%84%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BCМатериал из Википедии – свободной энциклопедии. Индифферентизм, индифферентно – постоянное равнодушие или безразличие к вопросам знания, морали, общественной жизни. Различают индифферентизм философский, этический, религиозный и политический [1]. Принципиальное значение индифферентизм имеет в области высших вопросов жизни и знания – индифферентизм религиозный и философский. Противоположная индифферентизму крайность есть фанатизм, коего не чужда и философия (др.-греч. Αύτός έφα Аутос эфа , сам сказал – пифагорейцев [2]; лат. jurare in verba magistri – клясться словами учителя). Обе крайности обусловлены психологически различием темпераментов, но помимо этого индифферентизм всегда искал себе теоретическое оправдание, переходя таким образом в скептицизм. Кроме скептических соображений философского характера, индифферентизм находит себе общедоступную опору в фактическом существовании множества отрицающих друг друга систем и учений. Для ума, вышедшего из состояния непосредственной уверенности, но не имеющего возможности или охоты к самостоятельному исследованию высших начал, индифферентизм представляется естественным выходом. Однако при восприятии чужих убеждений и верований индифферентизм не всегда тождественен веротерпимости. Признавая все учения теоретически ложными или, по крайней мере, недостоверными, он может некоторые из них считать практически вредными и беспощадно преследовать. Веротерпимость же, несовместимая с мрачным фанатизмом, не всегда тождественна его противоположности – полупросвещённому индифферентизму ; она может быть действительно обеспечена лишь во имя безусловного начала справедливости, при вере в превосходство нравственной силы над физической.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F) Регресс (значения).Материал из Википедии – свободной энциклопедии. В историиРегресс – тип общественного развития, переход от более высоких форм к более низким, понижение уровня организации, упрощение способа организации, характеризуется уменьшением внутренних связей; противоположность прогрессу. В биологииРегресс – упадок таксономической группы, характеризующийся уменьшением числа особей, сужением ареала и уменьшением числа подчинённых систематических групп. Морфофизиологический регресс – упрощение организации, сопровождающееся утратой органов или их функций. В юриспруденцииРегресс (право) – в гражданском праве – право лица, исполнившего обязательство, требовать возмещения убытков от другого лица, ответственного по тому же обязательству. Регрессные выплаты (в просторечии просто «регресс») – денежная компенсация, которая выплачивается работодателем работнику за утраченное здоровье во время трудовой деятельности по причинам, непосредственно связанным с этой деятельностью (обычно вредными условиями труда).

https://ru.wiktionary.org/wiki/%D1%81%D1%83%D0%B1- Суб –Словообразовательная единица (приставка). Значениепри добавлении к разным частям речи образует слова со значением расположение под чем-либо, ниже чего-либо или около чего-либо ◆ стратосфера → субстратосфера ◆ тропический → субтропический ◆ кортикальный → субкортикальный ◆ орбитальный → суборбитальный при добавлении к разным частям речи образует слова со значением неполноту качества, свойства, обозначенного последующей частью слова ◆ атомный → субатомный ◆ диакон → субдиакон при добавлении к разным частям речи образует слова со значением подчинение, зависимость одного действия или объекта от другого ◆ инспектор → субинспектор ◆ подряд → субподряд https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_(%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0)Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Вале́нтность (лингвистика)[1] (от лат. valentia/ valens ( род. п. valentis) – «имеющий силу») в синтаксисе – способность слова вступать в синтаксические связи с другими элементами [2], наприм., валентности глагола дать определяют способность сочетаться с подлежащим, прямым дополнением, косвенным дополнением: Я даю ему книгу . В лингвистику впервые ввёл это понятие С. Д. Кацнельсон (1948). Л. Теньер, введший термин «валентность» в западноевропейское языкознание для обозначения сочетаемости, относил его только к глаголу и определял валентность как число актантов, которые может присоединять глагол. Он различал глаголы авалентные (безличные: «Светает»), одновалентные (непереходные: «Пётр спит»), двухвалентные (переходные: «Пётр читает книгу»), трёхвалентные («Он даёт книгу брату») и описывал средства изменения глагольной валентности (залог, возвратная форма, каузативная конструкция, лексические глагольные па́ры типа «идти» – «посылать»). В этой трактовке понятие валентности сопоставимо с восходящим к логике предикатов понятием об одно-, двух – или трёхместных предикатах и связано с вербоцентрической теорией предложения. Валентность слова определяется его лексическим значением, частью речи, к которой оно относится, а также грамматической формой. У глагола значением валентности является количество типов актантов, которые он может присоединить. Например, у безличного глагола светает валентность нулевая, у непереходного глагола спать валентность 1 (на подлежащее), у глагола купить валентность 3 или 4 ( кто , что , у кого ; в ряде трактовок также – за сколько ) Термин «валентность» в лингвистике используется также для обозначения особенностей того или иного глагола вступать с зависимыми словами в определенную грамматическую связь. Так, например, у глагола покупать валентность на винительный падеж ( покупать кого? что? ), а у глагола помогать – на дательный ( помогать кому? чему? ) и предложный ( помогать в чем? ).