И. Ярмизин - Средневековье - забытая история Запада. Том 1. События и люди

Крачки летят на лето из Антарктиды на Шпицберген, а потом обратно. Через всю планету. Путь в один конец составляет 35 тысяч километров. А один перелет с возвращением «на родину» 70—80 тысяч километров. Как небольшая птица, живущая 20—25 лет, запоминает маршрут такой протяженности никому не известно. Скорее всего, они ориентируются по магнитному полю Земли, имея в себе биологический компас. Как почтовые голуби. Магнитные же поля образуются благодаря ядру Земли из жидкого железа.

Современная масс-культура, кстати, изображает его точно также. См., например, фильм «Экскалибур», получивший приз Каннского кинофестиваля «За художественные достоинства».

Это вполне могли быть и свиньи, принадлежащие монахам ордена святого Антония (его устав папа Урбан II утвердил на знаменитом соборе в Клермоне в ноябре 1095 года). В нем за орденом официально закреплялась привилегия свободного выпаса свинок на улицах городов. Свинина была необходима для кормления больных в многочисленных госпиталях антонитов. Каждому животному для отличия вешали на шею колокольчик, – символ ордена.

Как ни странно, в Лондоне в те времена жило множество отшельников. Нередко они ютились прямо в укреплениях городской стены, где в крохотных кельях проводили время в постах и молитвах. Также они были хранителями святых источников. А еще в этой набожной столице высилось 126 церквей, 13 только женских монастырей, да и вообще: «в городе не было ни одной улицы без своего монастыря, своего монастырского сада, своей живущей подаяниями духовной общины, своих монахов».

На занятие проституцией обычно смотрели сквозь пальцы. И только в XIII веке Людовик IX Святой стал боролся за улучшение общественных нравов своих подданных, начав непримиримую борьбу с проститутками. Он даже издал несколько эдиктов о запрете этой профессии. Но в конце концов проститутки одержали победу, а последующие короли святыми не были и с прохладой отнеслись к борьбе Людовика против жриц любви и за нравственность. Вообще, борьба короля за народную нравственность шла тяжело. Такое же фиаско потерпела попытка заменить распевание фривольных попсовых песенок серьезной духовной музыкой. Увы.

«Спать на соломе» или даже на золе было в те времена не только одним из элементов аскезы, но и напоминанием самому себе о прахе, из которого ты вышел и в который вернешься