Павел Полуян - Корона связи. Вихри во времени

Не буду здесь излагать идеи, высказываемые учеными разных стран по столь мудреным темам, – желающие смогут ознакомиться с ними по Интернету в тезисах докладов конференции Quantum Mind 2003. [9] О теме «Квантовое сознание» см. http://www.consciousness.arizona.edu. Материалы конференции «Quantum Mind 2003» , http://www.hameroff.com/sites/default/files/Quantum%20Mind%202003.pdf. Есть там и краткое изложение моей работы «Числа в пространстве», [10] Павел Полуян, «Числа в пространстве» – на сайте «Нестандартный анализ неклассического движения», http://314159.ru/poluyan/poluyan1.htm. Частью представлена в материалах Quantum Mind 2003 Consciousness, Quantum Physics and the BrainMarch 15–19, 2003, The University of Arizona, Tucson, Pavel V. Polyan, Numbersin Space: Transformation of four-dimensional space-time into quaternion time-space. по мотивам которой позднее возникла статья, опубликованная в Сети на английском языке. [11] Pavel Poluyan, Quantum Mind or Mind-Stuff? http://english.pravda.ru/society/2003/03/26/45102.html . Её-то, видимо, и прочитал несчастный Дж. Кинг, обратившийся ко мне с сакраментальным вопросом. [12] Вероятнее всего, он просто сделал рассылку по адресной базе участников конференции. Я ответил ему: «Радиоприемник может сломаться, но мелодия, которую несет радиоволна, продолжает звучать…» Конечно, это не более чем метафора, но современная наука позволяет наполнить ее реальным смыслом. А для русских исследователей Квантовое Сознание предстает не как свойство серого вещества, а как нечто, охватывающее собой весь Универсум. Так современная физика смыкается с той областью познания, которую многие пренебрежительно называют «метафизика».

––

СПРАВКА: Сэр Роджер Пенроуз (Roger Penrose, 1931) – английский математик и физик-теоретик (общая теория относительности и квантовая механика). В Кембридже защитил диссертацию по алгебраической геометрии, работает в Оксфорде. Придумал твисторы (отображения пространства Минковского на четырёхмерное комплексное векторное пространство), изобрел спиновые сети, которые пригодились в петлевой квантовой гравитации. В 1990-х годах выдвинул идею квантового сознания (нейрокомпьютинг). В 2004 году выпустил книгу «Путь к реальности» (The Road to Reality). В апреле 2013 года посетил Москву по приглашению МГТУ им. Баумана и НИИ Гиперкомплексных систем в геометрии и физике. Лауреат Нобелевской премии по физике (2020).

––

Историки утверждают, что термин «метафизика» появился по воле случая – так была обозначена глава книги великого Аристотеля, которая располагалась «после физики». Потом вроде бы случайное противопоставление стало «основным вопросом философии»: что первично, а что вторично – материя, которую изучают физики, или же сознание, мысль, дух – область размышлений философов и теологов. В естествознании философский вопрос превратился в «психо-физическую проблему», которую легко поймет любой: если наша мысль – нечто эфемерно-нематериальное, то каким же образом она может руководить телом? А вдруг мысль все-таки что-то конкретное, – ну, допустим, вроде невидимого поля, типа магнитного?

Все мы слышали о «тонкой материи», о «биополе», или о том, как «ученые взвесили душу», когда зафиксировали изменение веса умирающего. Эти легенды – отражения того самого стремления овеществить мысль. Одна беда – все виды полей физикам известны наперечет, шкала «тонкостей» исчерпывается триадой вещество-жидкость-газ, а «вес души» оказался весом предсмертной испарины. Тем не менее, идея «ЧТО-ТО ТУТ ОСОБОЕ ЕСТЬ» никак не хочет умирать. Другое дело, что наука не могла ухватить это нечто своим аналитическим умом.

Однако попытки были, одну из них предпринял еще в XIX столетии английский математик Уильям Клиффорд, который в своих философских эссе ввел специальное понятие mind-stuff – мысль-вещество или мысль-материя. Этот ученый оставил в наследство науке особую концепцию, которая так и называется – алгебра Клиффорда, а подходы, созданные им, нашли свое применение в квантовой механике. Интересно, что вождь русских революционеров Владимир Ленин в своей книге «Материализм и эмпириокритицизм» подверг Клиффорда критике. Разговоры о mind-stuff атеисту не понравились, а ссылки математика на философа-епископа Джорджа Беркли вызвали революционное раздражение. [13] См http://magister.msk.ru/library/lenin/len14v00.htm . Между прочим, известный научный и учебный центр США носит имя Беркли не случайно, – этот неугомонный ирландский поп прожил в Америке несколько лет, ожидая, когда английский парламент выделит финансирование для создания в заокеанской колонии учебного заведения, однако бюджет Англии в XVII веке был скуден… Тем не менее, в США память о философе бережно хранят. Владимир Ленин тоже уважал Джорджа Беркли (хотя и считал его идеологическим противником), да и Клиффорда, в общем-то, не сильно ругал. Зато своим соратникам, Александру Богданову и К о, вождь большевиков всыпал «по первое число». Но революционеры-любомудры были не виноваты, просто они, ощущая некую истину в учениях западных философов, не могли четко сформулировать суть. Впрочем, и западная наука того времени также не могла этого сделать, зато потом системный анализ – намеченный А. Богдановым в трактате о тектологии [14] Александр Богданов, «Тектология» – http://www.pseudology.org/science/Bogdanov_Tektologia1a.pdf. – был переоткрыт в Европе под именем синергетики. В такой «идеологической борьбе» и прошел весь XX век, а научная революция, о которой так много все говорили, осталась незавершенной.