Феликс Зигель - Световой барьер и проблема HЛО

Hе спасет положение и "прямоточный" двигатель, забирающий по пути межзвездное вещество. Расчеты показывают, что заборники вещества должны обладать фантастическими размерами (поперечники во многие тысячи километров!). В серии весьма убедительных работ кандидат физ.-мат.наук Б.К.Федюшин приходит к выводу, что в современной науке и технике не видно средств, которые сделали бы межзвездные перелеты осуществимыми. (см. 3*)

Складывается впечатление, что реактивный способ движения, так блестяще оправдавший себя в окрестностях Земли, для освоения даже ближайших к нам районов Галактики просто непригоден. Кстати сказать, не годится для этой цели и "солнечный парус" единственный пока в современной космонавтике нереактивный принцип движения. Такой парус, использующий световое давление со стороны Солнца, относится к двигателям малой тяги, так что полеты "под солнечными парусами" к звездам займут совершенно нереальные по продолжительности сроки. Другие же нереактивные способы полета к звездам пока неизвестны.

Из непреодолимости (для современного человечества) межзвездных пространств вытекает одно важное следствие: если где-то в Галактике есть другие разумные существа, и они когда-то посетили Землю, то их техника заведомо не похожа на ту, которую сегодня использует космонавтика, натужно взлетающие в небо ракеты-носители с ЖРД, пассивные на большем участке космических траекторий полета и многое, многое другое, чем мы гордимся, показалось бы, вероятно, пресловутым "гостям из Космоса" младенческими забавами. Поэтому ошибаются те энтузиасты палеокосмонавтики, которые ищут в наскальных рисунках и иных "следах" какого-то сходства с нынешними средствами освоения Космоса.

Техника, или как выражается Артур Кларк, технология визитеров из Космоса, как, вероятно, и их поведение, показались бы нам, землянам, чем-то "магическим", сверхъестественным, необъяснимым, например, таким, каким кажется современным еще сохранившимся на Земле дикарям столь привычный и вполне понятный многим из нас телевизор. Скорее же всего "магичность" техники и поведения инопланетян произведут на нас еще большее впечатление, так как внеземная цивилизация, посетившая нас, может оказаться старше человечества на многие тысячи лет. Главное, что побуждает нас к звездным перелетам, это жажда общения с инопланетным Разумом, с другими обществами разумных существ.

Для тех, кто считает космос необитаемым, а человечество уникальным и эфемерным (неизбежность гибели!) образованием, проблемы межзвездных связей (и в частности перелетов) вовсе не существует. Зачем и куда лететь? Hе спокойнее ли дожить свой век на Земле?

Впрочем, некоторые из этих скептиков готовы порассуждать о вселенской миссии человечества, о том, что оно ответственно чуть ли не за судьбу всего космоса! Все это звучит малоубедительно, как заметил Козьма Прутков, нельзя "объять необъятное". С другой стороны, в ближайшие века, скорее всего, мы будем прикованы к окрестностям Солнца. К тому же, сейчас уместнее думать не о "космической миссии", а о преодолении различных кризисов на нашей планете, из которых многие и впрямь угрожают существованию человечества.

Hо никто, конечно, не может остановить дерзания человеческого Разума, его жажду связи с внеземными цивилизациями. Если сегодня, и, по-видимому, еще долго, полеты к звездам должны, быть признаны утопией, то нельзя ли связаться с инопланетянами какими-то иными способами? Современной науке (см. 4*) известно три метода поиска Внеземных Цивилизаций (ВЦ):

1. Астрофизический метод;

2. Связной метод;

3. Метод поиска зондов Брейсуэлла.

В поисках отходов

До сих пор развитие земной цивилизации шло, да и продолжает идти, по так называемому ортоэволюционному пути. Он заключается во все большем и убыстряющемся овладении веществом, энергией и информацией окружающего человека мира. Эта взрывоопасно растущая экспансия уже сегодня привела человечество к различного рода "взрывам" (демографическому, информационному и другим). Подобный, как его называют, экспоненциальный рост - явление сугубо временное. Рано или поздно сопротивление среды приводит к затуханию роста, к некоторой стабильности, суть которой сводится к установлению гармонического равновесия организма (в частности и такого коллективного, как человеческое общество) с окружающей природной средой. Безудержное "покорение природы" чревато гибелью не для природы, а для ее покорителей.