Г. Гайдук - Геоклиматический прогноз и анализ. Сборник №6

Редактор Г. В. Гайдук

ISBN 978-5-4490-0572-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Данный Сборник составлен по материалам конференции «Геоклиматическое прогнозирование: возможности и ограничения. Практика и теория», проходившей 25—26 марта 2017 года в г. Минске в рамках авестийской школы астрологии. В настоящее время он имеет более широкий аналитический объем и вышел за рамки подачи материала только по геоклиматическим аспектам. Цель данного издания ознакомить заинтересованных людей с разработками новых методик и аналитическими выводами наших специалистов. Кроме того, значительное место в Сборнике отводится статьям по истории науки астрологии, о влиянии данной научной дисциплины на развитие культурных и научных аргументов на историческом поле.

Весеннее равноденствие – один из четырех главных праздников, которые почитались и отмечались с древнейших времен. Это весеннее и осеннее равноденствия, летнее и зимнее солнцестояния.

Рис. 1. Древний календарь

Вечный солнечный круговорот. И так каждый год. Во многих культурах мира во все века и времена они считаются астрономическим началом соответствующих времен года – весны, лета, осени и зимы. Солнечным ритмам подчинено все живое – люди, животные, растения. И медведь, как наиболее яркий символ России, с которым связаны народные приметы, подчинен круговращению времен года. Это сказывается и в его лени, и в самой силе. Считалось, что медведь наделен особой мудростью, всеведением, он способен защитить от колдовства, болезней и всевозможных бед. Считалось, что медведя даже черт боится. С медведем связаны календарные приметы и поверья: он ложится в берлогу и начинает сосать лапу в конце сентября, после осеннего равноденствия, выходит из нее после весеннего. Существует поверье, что в день зимнего солнцеворота, когда медведь переворачивается в берлоге и сосет другую лапу, солнце поворачивается на лето. А на Велесов день он выходит из берлоги взглянуть на молодое солнце, возвращается в берлогу и спит еще шесть недель, т.к. сорок дней еще будут стоять холода. Интересно, чем он занят в день летнего солнцеворота?

Рис. 2. Бронзовая подвеска из погребения Нармонского могильника. Татария

Это действительно народные, коллективные праздники, которые сопровождаются массовыми народными гуляньями, обрядами, хороводами, играми, гаданиями. Каждый со своими святками (множественное число предполагает несколько праздничных дней). Сохранились названия двух праздников: зеленые святки – летние и червонные святки – весенние. Смею предположить, что белые святки – зимние и черные святки – осенние. Это коллективные праздники, поэтому должны быть все четыре цвета Вакшьи. Здесь могут быть варианты. Непременным атрибутом празднеств является огонь в виде самого Солнца и его особых положений по году и по суткам, а также костров, факелов и свечей.

Например, дни зимнего солнцестояния отмечаются практически во всех мировых культурах. У славян в день зимнего солнцестояния отмечался народный праздник Коляда, у германских народов – Йоль, у римлян до III века – Непобедимое Солнце (Sol Invictus). В культуре многих народов на основе зимнего солнцестояния созданы циклические календари. В Японии день зимнего солнцестояния Тодзи посвящен богине Аматэрасу-о-миками , «великое божество, озаряющее небеса» – богине-солнцу, одному из главенствующих божеств, согласно синтоистским верованиям, прародительнице японского императорского рода. Японцы жгут костры и проходят через огонь, а также купаются с юдзу (лимон), ополаскивают животных, опрыскивают комнатные растения.

Рис. 3. Японская богиня Солнца Аматэрасу, выходящая из пещеры