Раф Гази - Татары на Волге

Чтобы эти заявления не выглядели голословными, приведем конспективные выдержки из первоисточника, а именно из "Родословной Татар" Абул Гази. Но пользоваться будем текстом книги Хусаина Амирхана – он более удобен для чтения, хотя содержание то же. Казанский имам просто пересказывает сведения, полученные им из книги хивинского хана. Первая глава "Булгарских хроник" так и называется "Рассказ о Мухаммад-хане и Абу-л-Гази Бахадир-хане Хорезми". В некоторых местах Хусаин Амирхан вставляет свои замечания, эти места будут оговорены.

«Нуху (мир ему и приветствие!) с женой и тремя сыновьями удалось выздороветь. На оставшихся [невредимыми] снизошла милость Аллаха. Нух (мир ему и приветствие!), отправил [сына] Хама в Хиндустан, Сама – в Иран, а Яфиса – в сторону Северного полюса.

Некоторые относят Яфиса к пророкам. Итак, Яфис по велению отца отправился к реке Урал…

… От него (Яфиса) народилось много детей. Наиболее известные это:

Тюрк, Хазар, Саклаб, Рус, Мин, Чин, Кимари и Тарих.

Каждый из них стал родоначальником рода.

Старшего сына Тюрка [Яфис] отец сделал падишахом.

…У Тюрка было четыре сына: Тутяк, Хакэл, Барсаджар, Имлак.

…Незадолго до своей кончины Тюрк сделал падишахом Тутяка.

…Тот сделал ханом своего сына Илчи. Тот также правил много лет и оставил трон сыну Диб Бакую. И он жил долгие годы и сделал ханом сына Алынчу.

…У хана Алынчи было двое сыновей. Старший – ТАТАР, младший – МАГУЛ.

(Прим. автора – Согласно Абул Гази, Татары и Магулы (Мунгалы) – ведут род от одного проотца Тюрка. Но позже между ними началась вражда).

Хусаин Амирхан отмечает, что город Булгар построил хан Кишилу, который ведет свой род от Татар-хана. Тогда получается, что потомки Татар – это булгары, хан Кишилу, Мухаммад-хан и некоторые другие тюркские народы. А потомки Магула – это кыпчаки, Чынгызхан и некоторые другие тюркские народы.

Об этом, между прочим, знал не только автор книги "Родословная Татар", потомок Чынгызхана Абул Гази, но даже и ее издатель, придворный историк немецкого происхождения Герхард Миллер (1705-1783), которого яростно ненавидели славянофилы за его приверженность норманнской теории происхождения Руси. Вот что утверждал Миллер:

«Татары производят свое название от князя Татар-хана, который в седьмом колене происходил от Иафета сына Ноя».).

Проследим далее по Абул Гази обе родовые линии – Татар и Магул.

ТАТАРСКАЯ ЛИНИЯ

Кроме самого Татар-хана, еще семь его сыновей становились падишахами.

После них правил Ялынча-хан, потом Атлы-хан, потом Атсыз-хан, потом Урда-хан, потом Байду-хан. Этот самый Байду-хан был человеком безрассудным, начал войну с родом Магул-хана.

После него падишахом стал Сюенеч-хан.

В это время усилилась вражда между страной Татар и страной Магул.

Далее Хусаин Амирхан, ссылаясь на некого Кирнаслу, сообщает, что у Сюенеч-хана был сын Кишилу. "После [кончины] отца он путешествовал по разным местам и остановил свой выбор на одном из прибрежных мест в устье Волги, которое ему понравилось. Там вместе с несколькими своими сторонниками он и основал Булгар. Это случилось примерно в 4386 году с момента низвержения Адама на землю".

МАГУЛСКАЯ (МУНГАЛЬСКАЯ) ЛИНИЯ

Магул-хан долгие годы [правил] страной. У него было четыре сына:

Кара-хан, Узь-хан, Кузь-хан, Курь-хан.

…После кончины Магул-хана падишахом стал Кара-хан.

… у Кара-хана родился сын Огуз-хан.

… Огуз-хан подчинил себе почти все страны Магульского юрта. Сбежавшие перешли к Татар-хану. Правитель народа Татар в то время находился неподалеку от Чурчита. Победив в войне Татар-хана, Огуз-хан получил много добычи.

… Огуз-хану [служил] один юноша. Он взял с собой [в поход] жену, но сам погиб [на поле брани]. Его беременная жена последовала вслед за ханом. Забравшись в [дупло] гнилого дерева, она родила сына. Об этом сообщили хану. Тот сказал: «Его отец умер у меня на глазах, так пусть его имя будет Кипчак» (по-тюркски. «засохшее дупло»). Он взял его под свою опеку.

Когда он вырос, снабдил его мощным войском и направил в сторону Уруса, Улака, Маджара и Башкорта.

…Народ Башкорт из племени Магул [происходит] из рода сына Курь-хана – Башкора, который переселился еще во времена Огуз-хана. Это ленивый народ, живущий по наитию сил природы.

… Триста лет [Кипчак] был там падишахом – все кипчаки происходят от него. Со времен Огуз-хана до Чингиза ни одного племени, кроме кипчакского, не было в бассейне рек Идель, Джаек и Тын. Четыреста лет они обитали там, и поэтому эту землю назвали Дешт-и Кипчак.