Как утверждает биолог Рут Хаббард, «если общество одевает половину своих детей в короткие юбки и не велит им двигаться так, чтобы были видны трусики, а другую половину – в джинсы и комбинезоны, поддерживая их желание лазать на деревья, играть в мяч и другие активные дворовые игры; если позже, в юности, детей, которые носили брюки, убеждают, что „растущему мальчишке надо много есть“, в то время как дети в юбках предупреждены, что надо следить за весом и не толстеть; если половина в джинсах бегает в кроссовках или ботинках, в то время как половина в юбках ковыляет на шпильках, то эти две группы людей будут различаться не только социально, но и биологически»
3 3 Цит. по: Киммел М. Гендерное общество. М., 2006. С. 78—79.
.
Несомненное и важное социальное значение имеет различие между мужчинами и женщинами во внешнем облике. Помимо влияния на сферу личных и семейных отношений, оно существенно также для некоторых профессий и видов деятельности – например, для актёров. Еще более значимо для общественной жизни межполовое различие в репродуктивной функции. Действительно, родить ребенка может только женщина, хотя и только при участии мужчины. Беременность, роды и кормление грудью как неотъемлемые составляющие репродуктивной активности женщины накладывают в то же время определенные ограничения на ее социальную активность. В современном мире эти ограничения менее жесткие, чем были в прошлом, однако в любом случае они сохраняются сейчас и будут сохраняться в обозримом будущем.
Прямое влияние биологического пола на социальную жизнь этим, пожалуй, и исчерпывается. Однако намного более значимо косвенное влияние, которое не объясняется напрямую никакими биологическими различиями. Например, то, что в нашей современной культуре женщинам принято пользоваться декоративной косметикой, а мужчинам нет, то, что женщины значительно чаще мужчин носят ювелирные украшения, а сами украшения делятся на женские и мужские, очевидно, никак не связано с анатомическими различиями между полами. Различия в одежде связаны с анатомией весьма незначительно, и то, что женщинам нужно было добиваться права носить брюки, и это право до сих пор признается за ними не всеми и не везде, не следует ни из каких особенностей женского тела. Более того, эти различия присущи именно нашей культуре нашего времени, и в других местах или в другие исторические периоды могут быть совсем иными или отсутствовать вообще.
Социальные различия, опосредованно связанные с полом, далеко не исчерпываются одеждой, украшениями, косметикой и другими средствами репрезентации внешнего облика человека. Даже в нашей современности, а тем более в прошлые эпохи и в других культурах, мы можем наблюдать различия между полами, связанные с выбором рода занятий, карьерными перспективами, семейными ролями и в целом с тем, как воспринимают человека другие люди. Все эти социальные явления, те различия, которые не следуют непосредственно из биологии пола, но при этом с полом определенно связаны, и составляют гендер.
Новые исследования показывают, что граница между биологическим полом и гендером не является ни четкой, ни безусловной. Дело в том, что биологический пол может определяться либо анатомически по телесным признакам, либо генетически по хромосомному набору. В норме анатомический и генетический пол совпадают, но встречаются и отклонения. Более того, само понятие анатомической нормы в значительной мере социально, поскольку основано не только на биологической функциональности, но и на общепринятых представлениях о нормальности. В любом случае, находясь в обществе, мы чаще всего не наблюдаем половые признаки непосредственно и определяем пол собеседника по лицу и голосу, а также по собственно социальным признакам – одежде и манере двигаться. Все эти признаки в сумме образуют гендерный дисплей. Переодевшись и загримировавшись, человек может ввести нас в заблуждение по поводу своего пола. Таким образом, в обществе мы, как правило, имеем дело не с полом, а только с гендером, и в случае наличия у человека аномалий строения половых органов определение его/ее пола, «приписывание» к полу зависит от гендерных норм, делая тем самым пол производным от гендера. При этом для нас важна возможность легко определить пол взрослого человека, и затруднение в определении вызывает у нас чувство дискомфорта 4 4 Киммел М. Гендерное общество. С. 171—172.
. Для нормального существования общества и комфортной жизни человека необходимо, чтобы пол индивида можно было без труда определить по гендерному дисплею.
Читать дальше