Ольга Минаева - Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.

Здесь есть возможность читать онлайн «Ольга Минаева - Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Жанр: Прочая научная литература, periodic, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В монографии рассматривается история и анализируется содержание популярных женских журналов «Работница» и «Крестьянка», которые сыграли важнейшую роль в процессе эмансипации советских женщин. Модель пропагандистского обеспечения социальных реформ, сложившаяся в довоенный период, – оригинальный и в какой-то степени уникальный исторический опыт. В процессе серьезных реформ всех сфер жизни коренным образом изменилось положение женщин в обществе, в производственной сфере и в семье. В книге на большом эмпирическом материале анализируются технологии трансляции новых ценностей и гендерных представлений, создания привлекательного сценария жизни советских женщин.
Монография предназначена для исследователей истории российской журналистики, гендерных отношений, истории СССР.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг. — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Аудитория журналов была гораздо шире, чем количество подписчиков. «Крестьянку» подписывали обычно на одну-две деревни. «Работницу» чаще выписывали на семью, а иногда и на комнату (или этаж) в общежитии.

Понять, какие представления складывались у крестьянок и работниц, впервые соприкоснувшихся с журналистикой, помогают их письма. Как о журнале говорят читательницы:

• называют журнал «книгой»: нет опыта чтения периодики, не видят разницы между книгой и журналом, газетой;

• гордятся, что «про их бабью долю книжка пишется» [113] Крестьянка. – 1924. – № 11. – С. 3. : «со дня революции и до сего времени мы не знали, представления себе не имели, что женщина равноправна с мужчиной. Пуще всего нам нравится, что вы пишете про нас – женщин» [114] Крестьянка. – 1923. – № 18. – С. 37. ;

• очень благодарны журналистам: «горячая», «великая» благодарность, «глубоко благодарны» и даже: «присоединяю свой голос к крику благодарности» [115] Крестьянка. – 1924. – № 6. – С. 33. . «Когда мне попал в руки журнал – невольно слезы на глаза навернулись. Для нас журнал издается… Нас просят писать» [116] Крестьянка. – 1923. – № 10. – С. 4. . Многие говорят о том, что впервые им оказывают такое внимание и уважение: просят ответить на анкету, написать о себе и т. д.;

• журнал – «лучший советчик и друг» [117] Крестьянка. – 1923. – № 10. – С. 6. , «хорошая толковая подруга» [118] Крестьянка. – 1924. – № 11. – С. 5. , «родной, близкий друг-журнал» [119] Работница. – 1936. – № 18. – С. 12. , «Работница» стала моей помощницей в жизни» [120] Работница. – 1936. – № 27. – С. 17. ;

• «бабья библия», «бабская евангель» [121] Крестьянка. – 1924. – № 11. – С. 6. (евангелие – О.М. ) – этот образ встречается несколько раз, он важен и в связи с антирелигиозной пропагандой, и для характеристики содержания журнала: в нем крестьянка найдет ответ на любой вопрос;

• «ваш журнал как восход солнца, светлым лучом проникает в наши зачерствелые сердца» [122] Крестьянка. – 1923. – № 19. – С. 32. , «лейте больше света в деревню» [123] Крестьянка. – 1922. – № 5. – С. 25. , – просят читательницы. Многие считают, что раньше жили «в темноте» [124] Крестьянка. – 1923. – № 4. – С. 34. ;

• «когда получаю журнал, радуюсь, как письму от родной матери» [125] Крестьянка. – 1924. – № 11. – С. 4. ;

• «первая ласточка в деревне», которая «принята страшно ласково» [126] Крестьянка. – 1922. – № 7. – С. 27. ;

• «содержание журнала такое родное, близкое» [127] Крестьянка. – 1923. – № 10. – С. 5. , «простой и понятный» журнал;

• «Крестьянка» – путешественница, пока два села обходит, «всю ее пальцами истыкают, еле живая домой придет» [128] Крестьянка. – 1924. – № 11. – С. 4. , – этот любопытный образ встретился в письме П. Поченцовой из Царицынской губернии;

• «Крестьянка» – дорога к новой жизни: «вы очищаете нам дорогу, по которой мы, темные крестьянки, можем идти твердо и смело [129] Почтовый ящик // Крестьянка. – 1923. – № 8. – С. 48. ;

• журнал «нужен женщине как воздух» [130] Крестьянка. – 1937. – № 1. – С. 32. ;

• журнал – посредник между всеми крестьянками СССР [131] Крестьянка. – 1925. – № 1. – С. 24. ;

• журнал «сумеет разбудить всю женскую массу в России, которая еще спит непробудным сном темноты и невежества» [132] О журнале «Крестьянка» // Крестьянка. – 1924. – № 5. – С. 20. ;

• особые личные отношения с журналом – особенность восприятия женской аудитории: «сообщаю родному журналу» [133] Работница. – 1928. – № 1. – С. 17. , «Привыкнешь читать, – тянет к нему. А если долго нет, то словно чего не хватает. Со мной такой случай был, – рассказывает работница Шеленова, – послала я заметку, а ее не поместили, и в почтовом ящике (рубрика – О.М. ) ответа нет. Я и бросила выписывать, рассердилась. Так два месяца не выписывала, а потом не выдержала и на год подписалась» [134] Работница. – 1928. – № 4. – С. 6. .

Как строилась работа по формированию постоянной аудитории «Крестьянки и «Работницы» и увеличению тиражей? Можно перечислить несколько серьезных направлений.

В первую очередь, это борьба за то, чтобы всех читательниц сделать подписчиками. Типичный пример – фотография схода крестьянок, которые слушают чтение журнала (деревня Мамонтовка, Белоруссия), над ней надпись крупным шрифтом: «А ты подписалась на «Крестьянку?» [135] Крестьянка. – 1927. – № 5. – С. 10. . Е. М. Данилина, активистка, пишет, что журнал читает всегда с удовольствием, ждет с нетерпением: «Много в нем полезного для нас, крестьянок. Часто читаю еще вслух на делегатских собраниях. Получив ваше воззвание и подписной лист, я стала вербовать подписчиц» [136] Письма читательниц // Крестьянка. – 1930. – № 1. – С. 16. .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Ольга Минаева - Михаил Ломоносов
Ольга Минаева
libcat.ru: книга без обложки
Александр Добрынин
Отзывы о книге «Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.»

Обсуждение, отзывы о книге «Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920–1930-е гг.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x