LibCat » Книги » Наука и образование » Прочая научная литература » Михаил Серяков - Богини славянского мира

Михаил Серяков - Богини славянского мира

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Серяков - Богини славянского мира» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Литагент Вече, Жанр: Прочая научная литература, История, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Богини славянского мира
Автор:
Михаил Леонидович Серяков
Издательство:
Литагент Вече
Жанр:
Прочая научная литература / История / История / на русском языке
Год:
2014
Город:
Москва
ISBN:
978-5-4444-1406-4
Рейтинг книги:
4 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 80
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Богини славянского мира: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Богини славянского мира»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга представляет собой первое в отечественной исторической литературе исследование, посвященное возникновению, развитию и упадку славянской матриархальной религии. Основываясь на большом фактическом материале, с привлечением отечественных и зарубежных письменных источников, данных археологии, сравнительной мифологии, языкознания, психологии и этнографии, автор рассматривает возникновение и эволюцию образов и отдельных черт главных богинь славянского язычества. Автор считает, что богини восходят к первоначальному образу Великой богини-Матери, с которой наши далекие предки связывали такие понятия как любовь, мудрость, судьба, жизнь и смерть. Кроме того, детальное изучение образов отдельных богинь проливает свет на некоторые темные моменты, предшествовавшие возникновению Древнерусского государства. Книга предназначена как для специалистов-историков, так и для широкого круга читателей, интересующихся духовной традицией своих предков.

Богини славянского мира — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Богини славянского мира», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

461 Гильфердинг А. Собрание сочинений. СПб., 1874. Т. 4: История балтийских славян. С. 159, прим. 635.

462 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 267.

463 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 187.

464 Седов В.В. Международный симпозиум по славянскому язычеству в Югославии // СА, 1988. № 2. С. 288.

465 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1967. Т. 2. С. 640.

466 Барсов Е.В. Об олонецких древностях // Олонецкий сборник. Вып. 3. Петрозаводск, 1894. С. 185.

467 Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов ХIХ – начала ХХ в. М., 1957. С. 120.

468 Криничная Н.А. Нить жизни. Петрозаводск, 1995. С. 8.

469 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 158.

470 Мокшин Н.Ф. О теониме Мокошь, гидрониме и этнониме Мокша // Ономастика Поволжья, 4. Саранск, 1976. С. 329.

471 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1967. Т. 2. С. 640.

472 Ильинский Г. Из истории древнеславянских языческих верований // Известия общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. Т. 34. Вып. 3–4. Казань, 1929. С. 8.

473 Нидерле Л. Славянские древности. М., 1956. С. 281.

474 Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 437.

475 Гусева Н.Р. К вопросу о значении имен некоторых персонажей славянского язычества // Личные имена в прошлом, настоящем, будущем. М., 1970. С. 339.

476 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 189, прим. 42.

477 Кочергина В.А. Санскритско-русский словарь. М., 1987. С. 522.

478 Мокшин Н.Ф. О теониме Мокошь, гидрониме и этнониме Мокша // Ономастика Поволжья, 4. Саранск, 1976. С. 331, 335.

479 Агеева Р.А. Страны и народы: происхождение названий. М., 1990. С. 63–64.

480 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 193.

481 Валенцова М.М., Узенцова Е.С. Тканье // Славянские древности. Т. 5. М., 2012. С. 273.

482 Малицкий Н.В. Древнерусские культы сельскохозяйственных святых по памятникам искусства // Известия ГАИМК. Т. XI. Вып. 10. 1932. С. 7.

483 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903. С. 516.

484 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 194.

485 Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990. С. 274.

486 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 129.

487 Там же. С. 342.

488 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 407.

489 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. М., 1955. С. 547.

490 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 192–193.

491 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 84.

492 Успенский Б.А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982. С. 135.

493 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 240.

494 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М. Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 632–633.

495 Там же. С. 631.

496 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 241.

497 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 81–82.

498 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 240.

499 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 79–80.

500 Матерь Лада. М., 2004. С. 275.

501 Библиотека для чтения. 1848. Т. ХС, отд. III. С. 57.

502 Юдин А.В. Ономастикон русских заговоров. М., 1997. С. 88–89.

503 Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб., 1998. С. 173–174.

504 Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 93.

505 Библиотека русского фольклора. Народная проза. М., 1992. С. 64–65.

506 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 354.

507 Шиндин С.Г. Миф о сотворении мира и русские заговоры // Известия АН Латвийской ССР. 1989. № 10. С. 78.

508 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 35.

509 Безсонов П. Калики перехожие. М., 1861. Вып. 2. С. 303–304.

510 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 24.

511 Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. СПб., 1909. Вып. 2. С. 11.

512 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 109.