Джон Грант - Не верю! Как увидеть правду в море дезинформации

Однако все эти соображения не помешали археологам-любителям продолжать поиски остатков ковчега, подобно неортодоксальным зоологам, которые искали лох-несское чудовище, правда, с еще меньшим шансом на успех. И совсем как их коллеги-зоологи, археолухи то и дело сообщали об успехе.

Согласно Книге Бытия, ковчег остановился на горе Арарат. Будь нам известно ее точное месторасположение, это стало бы огромным подспорьем. К сожалению, в библейские времена название «Арарат» относилось не к горе Арарат, а к большей или меньшей части современной Армении. Через Армению проходят Кавказские горы, высокие и неприступные: попробуйте-ка поискать там ковчег, а ведь он может находиться абсолютно в любой их точке.

Тем не менее по традиции считается, что Книга Бытия каким-то образом ссылается на гору Арарат. Она находится на территории современной Турции, вблизи от границы с Ираном и Арменией, и представляет собой вулканический горный массив, который состоит из двух слившихся основаниями конусов спящих вулканов. Более высокая из двух вершин Арарата достигает около 5000 м и постоянно покрыта снегом. В таких сложных условиях не только тяжело искать ковчег, но и просто находиться там – настоящее испытание. А недавно возникла еще одна дополнительная трудность: гора оказалась в закрытой для посещений военной зоне.

Вас повсюду окружают динозавры!

Ну, не совсем динозавры, а их потомки – птицы. На первый взгляд птицы не очень похожи на неуклюжих чудовищ из фильмов про Парк юрского периода, но если вам выпадет возможность посмотреть на скелет вороны или орла – да вообще любой птицы – сходство сразу же бросится в глаза.

Оставив в стороне птиц, следует упомянуть, что люди и динозавры никогда не жили на Земле бок о бок. По большому счету исчезновение динозавров и появление первых человеческих существ разделяет более 60 млн лет [84].

Неортодоксальные археологи, убежденные, что Земля не старше 10 000 лет и что жизнь на нашей планете была уничтожена Всемирным потопом около 4500 лет назад, с трудом могут вписать в эту картину динозавров. Вымерли ли они до потопа? Во время него динозавры погибнуть не могли, поскольку в Книге Бытия говорится, что Ной взял в ковчег каждой твари по паре. (Непонятно, куда он поместил апатозавров, но, возможно, он взял яйца представителей более крупных видов.) Вымерли ли эти животные после потопа по невыясненным причинам? Какую бы версию мы ни выбрали, неизбежен вывод о том, что на каком-то этапе динозавры и люди существовали вместе.

Большинство археологов-креационистов делают выбор в пользу динозавров, переживших потоп. В противном случае было бы трудно объяснить, почему мы находим их окаменевшие следы, отпечатавшиеся в глине и не смытые водой. Итак, если расчеты архиепископа Ашшера верны, динозавры все еще жили на Земле примерно в 2350 г. до н. э.

Это означает, что они все еще существовали, когда египтяне начали строить первые пирамиды, и, может быть, именно с их помощью люди и умудрялись перемещать гигантские каменные блоки! Но, если потоп случился сравнительно недавно, нам придется исказить общепринятую хронологию Древнего мира, чтобы уместить туда все. (Пирамида Джосера, к примеру, датируется примерно 2650 г. до н. э., то есть была построена тремя столетиями ранее даты потопа, указанной Ашшером.)

Следовательно, в задачу археологов-креационистов входит поиск свидетельств, указывающих на сосуществование людей и динозавров. И тут есть два возможных подхода:

• искать окаменелости;

• искать древние культурные артефакты с изображениями динозавров.

В своей книге 1961 г. «Потоп из Книги Бытия» (Genesis Flood) Джон Уиткомб и Генри Моррис [85]утверждают, что в русле реки Палакси были обнаружены окаменевшие следы людей и динозавров. Более очевидного доказательства и не сыскать: ведь в некоторых местах они накладываются друг на друга таким образом, что явно должны были быть оставлены в одно и то же время. Что еще интереснее, эти древние человеческие следы просто гигантского размера!

Очевидно, Уиткомб и Моррис в своих заявлениях руководствовались статьей от 1939 г. в журнале Natural History , написанной Роландом Бердом. Статья Берда была посвящена следам динозавров, примечательным самим по себе. Он добавляет, что отовсюду съезжались туристы, чтобы посмотреть на них, и местные жители, ухватившись за возможность подзаработать, быстренько изобразили рядом человеческие следы.