Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 4

4.4.Итак, давайте начнём разбирать этот вопрос по порядку, с самого «Начала». Источником голохронной активизации Информации – в виде реконверстных Конфигураций всех ССС-фрагментов – служит Единый Суперуниверсальный Импульс-Потенциал или сокращённо ЕСИП. По поводу Природы «происхождения» Его Самого могу сказать одно: «Он» представляет Собой совокупность абсолютно всех возможностей потенциальной творческой реализации Всего, Что нами воспринимается как Информация, – как бы «внутренний», интернусный Механизм Её собственной эксгиберации во всевозможных условиях через всё бесконечное множество свойственных Ей особенностей, свойств и качеств, по-разному проявляющихся во всём разнообразии спектра Ею же образуемых режимов.

4.5.По отношению к каждому информационному состоянию, ЕСИП условно можно сравнить с Той инвизусной Причиной, Что побуждает любое явление осуществляться в характерном для него порядке, а всякий космический объект (Планету, Звезду, Галактику) двигаться с определённой скоростью и по соответствующей только ему траектории. ЕСИП – это «внутренний» Суперуниверсальный Механизм Информации, Её Первопричина, абсолютный Закон Её всеобщего голохронного проявления и симультанного отражения в Самой Себе и через Саму Себя. Это абсолютный ПОТЕНЦИАЛ любой Творческой Активности – как объективной, так и субъективной, – Которая в Состоянии голохронно-симультанной эксгиберации Всего Сущего (всех типов Мирозданий) инициируется в виде всего многообразия Универсальных Космических Законов и бесконечного множества организуемых Ими в разных режимах эксгиберации Принципов!

4.6.ЕСИП потенциально (прошу прощения за тавтологию) как бы «структурирован» бесконечным множеством собственных разнокачественных разновидностей, которые до Акта Его собственной интернусной Инициации никак не отличаются друг от друга (поскольку их как бы и нет вовсе!) и ничем не выделяются в общей «точке» Его сингулярности, представляя в своей гармоничной совокупности некую имменсусную респектуальность – Состояние потенциальной безграничности безотносительно чего-либо (так как вне Его активности нет вообще ничего – ни Самой Информации, ни Форм Её проявления) с возможностью «обозрения» и «принятия во внимание» (Самим ЕСИП) отдельных состояний этой абсолютной Безграничности. Сам же Акт ЕСИП-Инициации обусловлен наличием в Нём субтеррансивного «Механизма запуска», который побуждает всё Его потенциальное творческое многообразие голохронно преобразоваться в бесконечное множество разнофункциональных и очень тесно взаимосвязанных между собой Импульс-Потенциалов, из общей Творческой Активности которых и образуется вся картина некой необходимой (для данной Инициации!) конфектусности – абсолютной Законченности, абсолютной Завершённости Всего, Что потенциально свойственно Самому ЕСИП.

4.7.Сам Механизм ЕСИП-Инициации бесконечно сложен, и Причины Его возникновения совершенно неподвластны нашему пониманию. Условно-схематично его можно сравнить разве что с функцией, которая регулирует в нашем организме необходимость совершения лёгкими вдоха после завершения выдоха (продолговатый мозг – дыхательный центр – специальные скопления нервных клеток в Варолиевом мосту стволовой части головного мозга и в промежуточном мозгу – спинномозговые нервы – дыхательные мышцы). То есть при возбуждении дыхательного центра (отдела вдоха) нервные импульсы передаются в спинной мозг, а оттуда – по нервам к дыхательным мышцам, вызывая их сокращение. В результате происходит расширение грудной клетки – фаза вдоха. Прекращение передачи импульсов из дыхательного центра (при торможении фазы вдоха) в спинной мозг (а от него – к дыхательным мышцам) сопровождается расслаблением этих мышц; в результате грудная клетка расслабляется, автоматически позволяя осуществиться фазе выдоха. В самом дыхательном центре происходит попеременно смена состояний возбуждения и торможения – ритмичных чередований фаз вдоха и фаз выдоха.

4.8.Но для глубокого понимания этого процесса, мы должны очень тщательно изучить как сам организм, так и множество других его функций. В случае же с ЕСИП у меня просто нет такой возможности. Поскольку Он никак не связан ни с Пространством, ни со Временем, то невозможно сказать, имеет ли Он циклический характер или проявлен «одноразово». Основная Его Цель (перед Самим Собой) – максимально отразить в Самом Себе всё многообразие результатов собственных свойств и особенностей, которые, выражаясь через порождаемую Им при этом Информацию (как консуетное Следствие Его голохронного Творческого Усилия), ощутимо и наглядно продемонстрировали бы Ему Самому абсолютно весь Его Творческий Потенциал – конфектусную («выше некуда») Суть Его Самого.